حکم معامله با کفّار و کارکردن در بلاد کفر
معامله با کفّار و کار کردن در بلاد کفر چه حکمی دارد؟
هرگاه در کارهای مشروع شرکت کند مانعی ندارد.
هرگاه در کارهای مشروع شرکت کند مانعی ندارد.
با توجه به آنچه بیان کردید دریافت هزینه بازی از این طریق اشکال دارد و باید به مقداری که یقین دارید به صاحبانش برسانید و اگر آن ها را نمی شناسید از طرف آن ها در راه خدا صدقه دهید و چنان چه نه مقدار و نه صاحبش معلوم است، با دادن خمس آن اموال پاک می شود.
برای غیر کافران میتوان طلب مغفرت یا هدایت به راه راست کرد.
اشکال دارد، لذا اگر روز سوم به این دلیل از مسجد خارج شده و یا نذر اعتکاف داشته احتیاط واجب این است که اعتکاف را اعاده کند.
منظور از حرمت تنزیهی کراهت و از حرمت تکلیفی حرام بودن است.
در صورتى كه نذر كند سه روز يا بيشتر معتكف شود، لازم نيست شب اوّل هم در حال اعتكاف باشد.
احتیاط واجب ترک این امور است و بنابر احتیاط واجب اعتکاف هم اشکال دارد ولی تلفن زدن و فرستادن پیام و مانند آن اشکالی ندارد.
بنابر احتیاط واجب باید ترک شود و بنابر احتیاط واجب مبطل است.
در صورتی که اختلاف در اصل وکالت باشد حق با منکر وکالت است ودر بقیه موارد حق با وکیل است و نیازی به قسم نیست.
ملاک قیمت شهری است که کفاره در آن پرداخت میشود و مقدار آن 750 گرم است و قیمت آن را میتوانید از نانواییها سؤال کنید.
چنین کارهایی صحت شرعی ندارد و قابلاعتنا نیستند.
هرگاه كسى دو نفر را وصى قرار دهد كه مشتركاً كارها را انجام دهند، چنانچه يكى از آن دو بميرد يا ديوانه يا كافر شود حاكم شرع يك فرد ديگر را بهجای او معيّن مىكند و اگر هر دو چنين شوند حاكم شرع دو نفر ديگر را معيّن مىكند.