این کار براى اعتكافش اشكال دارد.
تشت ظرف محسوب نمیشود و یکبار شستن کافی است.
هرگاه ميّت براى كارهاى خود، شخص ديگرى غير از ولی را معيّن كند، مثلاً وصیت كند فلان شخص بر من نماز بخواند، واجب است به آن عمل شود و احتياط مستحب آن است كه از ولی هم اجازه بگيرد.
در فرض سؤال کار خلافی کرده اما قاتل محسوب نمی شود.
عمل به احتیاط واجب مرجع در فرض مذکور مانعی ندارد.
تنها خمس افزایش قیمت و اموال جدید باید پرداخت شود.
نام این کار را نمیتوان رشوه گذاشت؛ بلکه حقالزحمهای است که در مقابل کار مثبت و مفید و مشروع پرداخت میشود و لذا این کار براى دهنده و گیرنده حقالزحمه اشکالى ندارد.
درصورتی که رد مظالم قطعی نباشد و بدهی میت محسوب نمی شود بعد از پرداخت خمس اموال میت، پرداخت نمایند.
با توجه به اینکه برنامههای ماهواره غالباً برنامههای فاسد یا آمیخته با فساد استفاده از آن جایز نیست.
تعليق در اعتكاف جايز نيست. بنابراين اگر اعتكافش را معلّق بر چيزى كند كه منافات با تحقّق قصد اعتكاف داشته باشد، باطل است. امّا اگر آن را معلّق بر شرطى كند كه به هنگام نيّت مى داند آن شرط حاصل خواهد شد اشكال ندارد و اين در حقيقت تعليق در اعتكاف شمرده نمى شود.
هرگاه بنابر ضرورتى از مسجد خارج شود و خروجش طولانى گردد، به گونه اى كه صورت اعتكاف از بين برود ( و عرفاً گفته شود كه چنين شخصى معتكف نيست) اعتكافش باطل مى شود.
جایز نیست و خواب هم اعتباری ندارد، وظیفه شما این است که آماده برای پرداخت وجه باشید و اگر او نگیرد تکلیفی ندارید.
در مواردى كه خسارتى به بار آورد موجب ضمان است.
در فرض سؤال، چنین استفادههایی اشکال ندارد؛ ولی وجود ماهواره در هر خانه یقیناً منشأ مفاسدی میشود و به همین دلیل اشکال شرعی دارد؛ چهبهتر که از رادیوهایی استفاده کنید که همان دروس را به زبانهای اصلی ارائه میدهد.
