مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

بلوغ شرط نیست و ذبح توسط بچه نابالغى كه دستورات ذبح را مى داند اشکالی ندارد، ولى بهتر است تا دسترسى به مرد باشد كودكان را معاف دارند.

رجوع به بذل جایز است و بعد از رجوع به بذل، احکام مطلّقه رجعیّه جارى مى شود.

از اولویت نسبت به ریاست جمهوری می توان استفاده کرد که رهبر باید از رجال دینی باشد همانگونه که رهبران الهی مانند انبیاء و اولیاء از مردان بوده اند.‌

جعاله ممکن است با شخص غير معيّن صورت گيرد که به آن جعاله عام گویند مثلاً، بگويد: اگر طبيبى بيمارى فرزندم را علاج کند، فلان مقدار خواهم داد. يا با شخص معيّن که به آن جعاله خاص گویند مثل‌اینکه به غوّاصى بگويد: اگر فلان جنس غرق‌شده مرا از دريا بيرون آورى، هزار تومان به تو می‌دهم؛ که در هر دو صورت جعاله صحيح است.

در مورد طفل و مجنون قسامه جارى است. و در مورد حیوان اگر جنبه تسبیب داشته باشد در آنجا نیز قسامه جارى است.‌

در بلوغ سنّ خاصی معتبر است و باید از طرق معتبر اثبات شود. البتّه بلوغ علائم دیگرى نیز دارد.

دخول کافى است.

در فرض سؤال تنها روز ملاک است.

شهادت بر عقد موضوعیت دارد.‌

اگر عقیده نداشته باشد اما به نتیجه چنین عقدی راضی باشد مانعی ندارد.‌

در مورد طلاق باید اجازه مخصوص بگیرند.

اجاره دهنده و اجاره‌کننده بايد بالغ و عاقل باشند و با قصد و اراده خودشان اجاره را انجام دهند و نيز بايد حقّ تصرّف در اموال خود داشته باشند، بنابراين سفيهى كه توانايى بر اداره صحيح اموال خود ندارد و آن را بيهوده مصرف مى‏كند اجاره‏اش باطل است.

آرى تعدّد اقرار شرط است.

از طریق سرنگ حکم موطوئه پیدا نمی کند.

خیار غبن و خیار عیب و خیار تدلیس و مانند آن جاری می‌شود.