مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر در آن زمان توجهی نداشته تکلیفی ندارد و نماز و حجش صحیح است.

نیّت را به حج اِفراد برمی‌گرداند و حج او اشکالى ندارد.

هرچند رعایت موالات شرط نیست، اما بهتر است رعایت کنند.

مختص همان روز است.‌

اگر نيّت عمره مفرده كند و سپس بخواهد آن را عمره تمتّع قرار دهد حج او اشكال پيدا مى‌كند، ولى چنانچه عمره مفرده در ماه‌های حج واقع‌شده باشد و حج مستحبى باشد مى‌تواند آن را عمره تمتّع قرار دهد، همچنین اگر بدون توجه، نيت عمره مفرده كرده (چنانچه در ماه‌های حج باشد) مى‌تواند به عمره تمتع عدول كند.

گناه سارق از مسجد بیشتر است; ولى حدّ آن دو یکسان است.‌

قاضى مى تواند آنها را طبق قانون اسلام، يا قانون خودشان مجازات كند.

جايز نيست سه روز روزه بدل قربانی را در ايّام تشريق (روزهای یازدهم، دوازدهم و سیزدهم ذی‌الحجه) در منى بگيرد. روزه ايّام تشريق براى همه‌کسانی که در حج و سرزمین منا به سر می‌برند حرام است، چه حج بجا بياورد يا نياورد.

نگه داشتن بول و غائط مكروه است، و اگر ضرر داشته باشد اشكال دارد.

در صورتی که بچه بالغ باشد و مدیر شرط کرده و کوتاهی نکرده باشد ضامن نیست.

صید معمولاً به‌وسیله دام و مانند آن است و شکار به‌وسیله اسلحه.

اگر ادلّه کافى وجود داشته باشد، مانعى ندارد.‌

عقیقه (قربانى کردن گوسفند و مانند آن براى فرزند) برای کسى که توانائی دارد، مستحب مؤکد است.تقسیم و طبخ آن به هر شکل باشد مانعی ندارد هرچند در برخى روایات از آبگوشت نام برده شده است. و بهتر است پدر و مادر از گوشت آن نخورند. امّا دفن استخوانها دلیل روشنى ندارد.

قسم استظهاری قسمی است كه از میت به مدعی مرجوع شده است زیرا چه بسا میت با شاهد گرفتن و یا بدون شاهد گرفتن دین را ادا كرده باشد كه ما اطلاعی از آن نداریم این قسم برای نوع خاصی از دعاوی -كه دعوی دین بر میت باشد- كارآیی دارد و مورد آن جایی است كه “اصل حق”‌ بر میت ثابت شده و “بقاء”‌ آن در نظر حاكم مشكوك باشد كه در آن صورت، حاكم می تواند از مدعی بخواهد كه بر بقاء حق خود قسم یاد كند. در این مورد، كسی كه از او مطالبه قسم شده، نمی تواند قسم را به مدعی علیه رد كند. این سوگند در حقیقت برای تكمیل سائر دلائل است.‌

نفر اول (صاحب حساب ) بدهکار بانک می باشد و بانک اقساط وام نفر اول که بدهکار بانک است را می بخشد و نفر دوم بدهکار نفر اول ( صاحب حساب ) است بنابراین نفر دوم باید اقساط را به ورثه بپردازد و یا رضایت آنها را جلب نماید.