مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

می تواند شخصی را نائب کند تا بجای او عمره را بجا آورد و تا آن زمان نمی تواند عقد کند. ‌

زوجه حق دارد در زمان عدّه به تمام يا بخشى از مال البذل رجوع كند و باز پس بگيرد و در اين صورت طلاق رجعى مىشود و شوهر هم مىتواند به عقد زوجيّت رجوع كند.

اگر اين كار به صورت قرارداد بين آن افراد انجام شود، اشكال ربا دارد تنها راه صحّت آن اين است كه قصد همه وام قرض الحسنه باشد ولى همه آنها اخلاقاً مقرّرات آن صندوق را رعايت کند بى آن كه تعهّد شرعى يا قانونى داشته باشند. راه ديگر اين است كه پولها به صورت وام داده نشود بلكه به صورت هبه باشد، ولى در واقع هبه معوّضه است كه در مقابل اين هبه، ديگران هم بموقع هبه خواهند كرد تا دوره كامل تمام شود.

اين نذر باطل است، و اين كار جزء خرافات زشت است و خوردن چنان گوشتى حرام است.

اگر مقدار کم باشد و مستهلک شود مانعی ندارد.

چنانچه قراردادى داشته‌اند یا رسم در محل چنان بوده که به همراه گوسفندان افرادى فرستاده می‌شدند که از عهده جلوگیرى از خطر گرگ برآیند، تاوان بر ذمّه هرکسى است که خلاف قرارداد یا رسم محل عمل کند.

اگر در موردى باشد كه يقين دارند كفن نجس مى شود براى جلوگيرى از نجاست كفن مى توان اين كار را كرد والاّ جايز نيست.

در قرار داد اولیه این گونه شرطها با توافق طرفین مانعی ندارد .

در اينجا نيز دليل بر حرمت نداريم و ادله ناهيه مربوط به جلاّل است ولو اينكه بهتر است اين گوشت ها را نخورند.

در صورتى كه حريم مغازه باشد صاحب مغازه ضامن نيست؛ ولى اگر عرفاً سدّ معبر باشد ضامن است.

در قتل نفس قصاص را با قسامه مى‏توان ثابت كرد.‌

درصورتی‌که بانک دین را نقداً خریداری کند و به اقساط واگذار کند مانعی ندارد.

ممکن است در ژلاتين نتوان استصحاب حکم همان موضوع را کرد، زيرا ژلاتين ماده اي غير از مواد اوليه آن باشد. ولي در عين حال فتواي ما احتياط در ترک استفاده از اين نوع ژلاتين است.

هر یک از جراحات یک دیه‌یا ارش دارد.

بايد آنها را به دست حاكم شرع بسپاريد و صورت اسامى تلف شدگان وخسارت ديدگان را هم به او بدهيد، تا طبق قانون شرع در ميان آنها تقسيم كند.