هرگاه شوهر در حال بيمارى، همسرش را طلاق دهد و پيش از گذشتن يك سال (قمرى) از دنيا برود، زن با سه شرط از او ارث میبرد: «اوّل» اينكه شوهر در همان مرض از دنيا برود. «دوم» اينكه زن بعد از طلاق و گذشتن عدّه، شوهر نكند. «سوم» آنكه طلاق به رضايت زن نباشد و اگر با رضايت او باشد، ارث بردنش مشكل است.
درصورتی که نیت او از این الفاظ خداوند بوده باشد اشکالی ندارد.
در این صورت به قیمت آن خمس تعلّق نمیگیرد؛ مخصوصاً اگر بخواهند آن را تبدیل بهمثل کنند
در صورتی که اختلاف در اصل وکالت باشد حق با منکر وکالت است ودر بقیه موارد حق با وکیل است و نیازی به قسم نیست.
تفاوتى میان مایعات نیست. انفجار یا سقوط هواپیما و همچنین تصادف اتومبیل نیز همین حکم را دارد، یعنى پسر از تمام اموال پدر مطابق سهم خود ارث میبرد و ارث او به ورثهاش میرسد، همچنین پدر نسبت به اموال پسر.
وصیت بیش از ثلث درهرحال جایز نیست.
چنانچه با پارچه غصبى کفنکرده باشند و صاحب آن راضى نشود، باید از تنش بیرون آورند، اگرچه او را دفن کرده باشند و این بر عهده کسى است که این کار را کرده است.
مسئله فلسطین یک مسئله کاملاً جدی و انتفاضه در شکل اخیر از هر زمان پرشورتر است و شرایط بینالمللی و کشورهاى اسلامى نیز با گذشته تفاوت بسیار دارد که شرح آن در این مختصر نمیگنجد. به همین دلیل باید اقدامات جدیتری صورت گیرد. ولى چون اقدامات پراکنده مخصوصاً در زمان ما، نتیجهبخش نیست، باید یک برنامهریزی حسابشده با حضور نمایندگان ارگانهای مختلف انجام گیرد و به دنبال آن حمایتهای گوناگون از فلسطینیهایی که همهروزه آماج حملات دشمنان بیرحم و وحشى قرار دارند، صورت پذیرد. تشکیل چنین جلسهای را براى برنامهریزی، واجب و لازم میدانیم.
بدل (مثل یا قیمت) آن از او گرفته میشود و در این صورت، رهن همان بدل خواهد بود. در ثبوت این حکم تفاوتی میان تلف کننده از راهن، مرتهن و غیر آن دو نیست.
در ضمانت مىتواند صيغه لفظى به زبان فارسى يا عربى يا هر زبان ديگر بخواند.
