وصیت شخص بیوارث
اگر کسی هیچ وارثی نداشته باشد آیا میتواند نسبت به تمام اموالش وصیت کند؟
وصیت تنها در ثلث اموال صحیح است و بقیه آن را به حاکم شرع تحویل میدهند.
وصیت تنها در ثلث اموال صحیح است و بقیه آن را به حاکم شرع تحویل میدهند.
با توجه به اینکه نوعی وصیت است درصورتیکه به همراه بقیه وصایا کمتر یا بهاندازه ثلث اموال باشد به بدهکار تعلق دارد.
اگر این صلح را بهعنوان بعد از مرگ سفارش کرده، وصیت محسوب میشود و فقط در یکسوم اموالش مؤثر است؛ و اگر صلح قطعى در حال حیات کرده و تحویل داده، کسى در آن حقّى ندارد; زیرا انسان تا زنده است حقّ تصمیمگیری در اموال خود را دارد.
با توجه به اينکه اين وصيت پدر درواقع نوعي هديه است بين ورثه آن زن بهصورت مساوي تقسيم میشود.
کفاره جزء دیون نیست و منوط به اجازه ورثه است.
هرگاه مالى که به آن خمس تعلّق گرفته موجود باشد باید خمس را مقدم بدارند و اگر آن مال موجود نیست احتیاط آن است که حقالناس را بر حقالله مقدم کنند.
دیه مانند سایر دیون است و واجب است که از اصل مال او بپردازند ولی چنانچه اصل مال برای پرداخت دیه کافی نباشد ورثه وظیفهای ندارند.
دیه جزء اموال آن مرحوم است و در درجه اول باید بدهیهای او را از آن پرداخت. اگر چیزی اضافه آمد تعلق به ورثه دارد.
هرگاه متعهّد شده در برابر وجهى كه از پدر گرفته از ارث خود استفاده نكند، بلكه به ديگرى واگذار نمايد، بايد به آن عمل كند.
مانعی ندارد. اگر خودش با گرفتن آن زمین، حق ارث خود را ساقط کرده باشد و آن زمین را بهعنوان ارث گرفته باشد دیگر حق ارث ندارد.
عدّهاى وصیت مىكنند كه فلان فرزندم از ارث محروم باشد؛ اینگونه وصیتها قبول نيست؛ اما اگر كسى در زمان حياتش بگويد «اين زمين براى فلان فرزندم بهشرط اینکه بعداً مطالبه ارث نكند» و فرزند هم قبول كند اين هبه مشروطه خواهد بود كه هبه و شرطش هر دو صحيح هستند و بر فرزند واجب است در صورت قبول به آن عمل كند. نكته: گاهى پدر هبه زيادى به يكى از فرزندان مىكند و چیزی هم شرط نمىكند. ما نصيحت مىكنيم كه در تقسيم ارث خوب است احوال همه فرزندان ملاحظه شود.
آنچه را انسانها در حال حیات به بعضى از ورثه میبخشند مانع سهمالارث آنها از اموال میّت نخواهد بود.
کسى نمیتواند دیگرى را از ارث محروم کند تنها میتواند نسبت به یکسوم مال خودش وصیت کند که در هر مصرفى که میخواهد صرف کنند و در مورد بخشش اموال به همسر یا شخص دیگر اگر در حال حیات و صحت و سلامت صورت گیرد و تحویل داده شود ملک او خواهد شد ولى اگر تحویل نداده، اموال او بهصورت ارث در میان همه بستگان کما فرض الله تقسیم میشود و اگر در حال بیمارى منجر به مرگ باشد احتیاط آن است که تنها ثلث آن، به شخص مزبور داده شود و در بقیّه، با ورثه مصالحه شود.
با توجّه به اینکه این شرط کاملاً مبهم است خالى از اشکال نیست.
جایز نیست، زیرا اسقاط ما لم یجب است.