مالیتی ندارند و هر جا دسترسی پیدا کنید اگر منشأ نزاع و فسادی نشود میتوانید آن را از بین ببرید.
اگر طرفین مبلغ مزبور را به هفتصد هزار تومان مصالحه کردهاند حق بازگشت به مبلغ اول را ندارند.
کشیدن تریاک، خواه تفریحى باشد یا غیر تفریحى، حرام است; مگر اینکه در حدّ ضرورت باشد؛ و افراد معتاد تا آنجا که میتوانند براى ترک آن کوشش کنند. همچنین تهیّه تریاک، خرید، فروش، حملونقل آن جایز نیست.
اگر وارث، يك دايى يا يك خاله و يك عمو يا يك عمّه مادرى و عمو و عمّه پدر و مادرى يا پدرى باشد، مال را سه قسمت مىكنند، يك قسمت آن را به دايى يا خاله مىدهند و دو قسمت باقيمانده را شش سهم مىكنند يك سهم را به عمو يا عمّه مادرى و پنج سهم را به عمو و عمّه پدر و مادرى يا پدرى مىدهند و عمو دو برابر عمّه میبرد.
وقف مزبور باطل بوده و اموال نامبرده تنها به وارث مسلمان او مى رسد، و براى این که از صداقت او در ادّعاى اسلام آگاه شوید باید در یکى از جراید معروف، اسلام خود را آگهى کند.
هرگاه وضو بگيرد بعد بفهمد آب براى او ضرر داشته، وضوى او صحيح است.
لازم نيست به سيّد گفته شود كه اين پول خمس است، بلكه مىتواند بهعنوان هديه به او بدهد و نيّت خمس كند، همچنين در مورد سهم امام كه به اذن حاكم شرع به اشخاص مستحقی مىدهد.
سادات به خاطر افتخاری که از طریق انتساب به پیامبر (صلیالله علیه و آله) داشتند سعی میکردند نسب و شجرهنامه خود را حفظ کنند و نسل بعد از نسل به فرزندان خود برسانند و الآن شجرهنامههای زیادی از شجره سادات نزد علمای انساب است.
هرگاه مسلمان زمينى را بدون خریدوفروش ملك كافر كند و عوض آن را بگيرد، مثلاً به او صلح نمايد، بنا بر احتياط واجب بايد كافر ذمی خمس آن را بدهد.
ديوانه و بچه نابالغ نمىتوانند مال خود را عاريه دهند امّا اگر ولى اجازه دهد و اين كار به نفع آنها باشد مانعى ندارد.
بودن مرد با زن نامحرم در جاى خلوت كه ديگرى نمىتواند به آنجا وارد شود اشكال دارد و احتياط واجب ترك آن است و نمازخواندن در آنجا نيز اشكال دارد، ولی در تنگی وقت و عدم امکان خروج نماز کافی است و قضا ندارد.
فعلاً سهم او را نگهدارید شاید توبه کند و به کشور بازگردد.
