مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

روزه‌ی او صحيح است.

خمس دارد، چون این‌یک نوع سرمایه‌گذاری است.

هرگاه سال بر آن گذشته باشد خمس به آن‌ها تعلق می‌گیرد.

زن مستحاضه باید بعد از آن كه خونش قطع شد، فقط براى اولين نماز بايد كارهاى استحاضه را انجام دهد، که در این صورت مستحاضه ی کثیره باید غسل انجام بدهد.

در صورتى که ضرورتی وجود داشته باشد مانعی ندارد.

بعد از توبه میتواند در عده با همان زن ازدواج کند.

اگر مالى را كه پيدا كرده كمتر از يك درهم ارزش دارد در مسجد يا جاى ديگر بگذارد و از آن صرف نظر كند اگر كس ديگرى آن را بردارد براى او حلال است.

حق ندارد مزدى بگيرد، بلكه اگر سبب خرابى يا كمى ‏ارزش پارچه شود ضامن است، همين مسئله در مورد خيّاط و كفّاش و غير آنها ثابت است.

در فرض سؤال، غسل لازم نیست و همان غسل های روزانه کفایت می کند و وضو نیز لازم ندارد.

غسل میّت مثل غسل جنابت است و احتياط مستحب آن است كه تا غسل ترتيبى ممكن است غسل ارتماسى ندهند، ولى جايز است در غسل ترتيبى هر يك از سه قسمت بدن را به ترتيب در آب فرو برند. هرگاه زن حائض يا شخص جُنُب از دنيا برود همان غسل میّت براى او كافى است.

نماز صحیح است و فعلاً تکلیفی ندارد.

تا ضرورتی برای این کار نباشد جایز نیست.

اگر از يك در داخل و از در ديگر خارج شود بدون توقف کردن يا براى برداشتن چيزى برود مانعى ندارد.

آرى مى‌توانند به روحانى محل، كه مورد اعتماد آن‌هاست، رجوع كنند.‌

پاک می‌شود مگر اینکه جرم چربى روى آن را گرفته باشد ولى چربى مختصر اشکال ندارد.