کفاره فروبردن عمدی اخلاط
اگر روزهدار خلطی که وارد فضای دهان شده است را عمداً فروببرد کفاره عمد دارد یا جمع؟
در فرض سؤال کفاره عمد دارد.
در فرض سؤال کفاره عمد دارد.
الف) چنانچه مالک تعهّدى در برابر اینگونه امور از اوّل داشته و یا عرف و عادت بازار نیز تعهّدى بر عهده مالک میگذارد ملزم به این امر است در غیر این دو صورت الزامى بر او نیست.ب) در این صورت بر عهده مستأجر است.
در صورتی که خطر یا ضرر مهمی متوجه شما نباشد مانعی ندارد.
هرگاه قبل از خواندن نماز احتياط متوجّه شود نمازى را كه خوانده است درست بوده، نماز احتياط لازم نيست و اگر در وسط نماز احتياط بفهمد میتواند آن را رها كند.
بهترین راهحل این است که معصومین (علیهمالسلام) را بهصورت مبهم یا در هالهای از نور نشان دهند تا مشکلى ازاینجهت ایجاد نشود؛ اما در مورد افراد غیر معصوم چنانچه این کار مشکلاتی در افکار عمومی دارد سزاوار است چهره ایشان هم بهطور کامل نمایش داده نشود.
جواهراتى كه از رودخانههاى بزرگى كه محل پرورش جواهر و صيد صدف است بيرون مىآورند نيز خمس دارد.
اشکالی ندارد.
گرفتن روزه در این روز مستحب است.
هرگاه طبيب به هنگام جرّاحى بيمار يا ختنه كردن كودك براثر سهلانگارى ضررى به بيمار يا كودك برساند، يا سبب مرگ او گردد ضامن است و همچنين اگر خطا كند و سبب زيانى شود، ولى اگر كوتاهى نكرده و مرتكب خطا نشده است، بلكه براثر عوامل ديگرى، بيمار معيوب گردد يا بميرد ضامن نيست بهشرط اينكه در مورد كودك با اجازه ولى اقدام كرده باشد.
حکم مجهول المالک را ندارد، بلکه مال عنوان دولت است نه ملک اشخاص.
نجاست عمامه و مانند آن معفو نیست و نماز صحیح نیست.
انسان باید نماز را در وقت معیّن آن بخواند و اگر عمداً در وقت آن نخواند، گناهکار است و باید قضای آن را بجا آورد.
در داخل کشور امامجمعه باید منصوب ولیفقیه باشد و امامت جمعه غیر مأذون از ولیفقیه جایز نیست ولی چنانچه نمیدانستهاند و اقدام کردهاند مرتکب گناه نشدهاند ولی احتیاط آن است که نماز ظهر جمعه را قضا کنند.
هرگاه وارث ميّت فقط جد و جدّه پدرى باشند، مال سه قسمت میشود دو قسمت را جد و يك قسمت را جدّه میبرد و اگر جد و جدّه مادرى باشند مال بهطور مساوى ميان آنها تقسيم میشود.