یقین به باطل بودن یکی از وضوهای روز گذشته
فردی یقین دارد که دیروز در یکی از وضوهای که برای نماز انجام داده مسح سر را نکشیده است اما نمی‌داند کدام وضوی برای کدام نماز بوده وظیفه این فرد چیست؟
احتیاط این است که تمام نمازهای روز گذشته را قضا نماید.
وظیفه محصور از عمره مفرده
وظیفه محرمی که از انجام عمره مفرده محصورشده، چیست؟
شخصی که محرم به احرام عمره مفرده شده، ولى محصور گردد یعنی براثر بيمارى، يا مجروح شدن، يا شكستگى اعضاء و مانند آن، نتواند اعمال عمره مفرده را بجا آورد و مجبور است به وطن بازگردد، يا در همان‌جا بسترى شود و درهرحال قادر بر انجام عمره نيست. چنين كسى بايد پول يك قربانى را به مکه بفرستد و با دوستان خود قرار بگذارد كه در فلان روز و فلان ساعت در مکه براى او قربانى كنند، سپس در همان موعد معيّن تقصير مى‌كند و از احرام بيرون مى‌آيد و همه‌چیز بر او حلال مى‌شود مگر همسر تا زمانى كه حالش خوب شود و عمره مفرده بجا آورد و اگر حالش خوب شد و نتوانست عمره بجا آورد، نايب مى‌فرستد؛ و چنانچه كسى نباشد كه براى او در مکه قربانى كند، در همان‌جا كه هست قربانى مى‌كند و از احرام خارج مى‌گردد و اگر آن‌هم ممكن نشد، در بازگشت به وطن قربانى مى‌كند.
تعلق خمس به انفال
آیا انفال مثل زمین موات احیاشده و ... خمس دارد؟
هرگونه درآمدی که انسان از هر طریق مشروعی به دست آورد خمس دارد.
استفاده ازآنچه کسی که خمس نمی‌دهد در اختیار انسان گذاشته
چنانچه کسی که خمس نمی‌پردازد، مالی یا خوراکی را در اختیار دیگری قرار دهد، استفاده ازآنچه حکمی دارد؟
اگر يقين ندارید خانه يا غذاى او از پول غير مخمّس تهيّه شده، تصرّف در آن مانعى ندارد؛ و اگر يقين دارید ما به شما اجازه می‌دهیم تصرّف كنید و معادل خمس آن را كه تصرّف کرده‌اید به سادات نيازمندى بپردازید؛ و اگر تمكّن نداريد بر ذمّه بگيرید و هر موقع كه توانستید، بپردازید.
حکم اخذ سهم امام به نام شخص معیّن و صرف آن برای دیگری
اگر به نام، شخصی طلب سهم امام کند ولی برای دیگری مصرف کند چه حکمى دارد؟
هرگاه به نام زید بگیرد و در مورد عمرو مصرف کند اشکال دارد و اگر براى یک عنوان کلی بگیرد در هر یک از مصادیق آن صرف شود مانعى ندارد.
فوت مصرف کننده ماده سمّی که دیگری آن را تهیه کرده
سربازى دو شیشه الکل صنعتى را با خود به پادگان مى آورد. ابتدا به انگیزه رفع خطر از الکل صنعتى با وسایلى که در اختیار داشته اند و با همکارى دیگر سربازان آن را تقطیر نموده، سپس خودش و چند تن دیگر از سربازان، از آن مایع به قصد مست شدن مى نوشند. با توجه به این که مصرف الکل صنعتى بسیار خطرناک و مهلک است، یکى از سربازان به دلیل مصرف زیاد فوت نموده و سایرین نیز دچار تهوع و استفراغ مى شوند، آیا سربازى که الکل را به پادگان آورده، در مقابل خون کسى که از روى اختیار آن را مصرف کرده، و فوت نموده، مسئولیتى دارد؟
در صورتى که مصرف کنندگان از خطرات احتمالى آن باخبر بوده اند کسى در مقابل خونشان مسئول نیست، ولى اگر آورنده الکل آنها را اغفال کرده باشد که شرب آن مشکلى ندارد، در این صورت مسئول است و در فرض اخیر، قتل شبه عمد است.
خم شدن برای تنظیم مکان مهر
اگر کسی وسط نماز خم شود و مهرش را درست کند آیا باید نماز را اعاده نماید؟
اشکالی ندارد ولی تکرار نکند.
تأخیر انداختن نماز تا تنگ شدن وقت
اگر شخصی نماز خود را نخواند تا زمانی که وقت تنگ شود و فقط به‌اندازه‌یک‌رکعت نماز وقت داشته باشد، این کار او چه حکمی دارد؟
تأخير انداختن نماز تا اين حد حرام است.
عدول از نماز ادا به نماز قضای میت
آیا عدول از نماز ادا به قضای میت جایز است یا جواز عدول از ادا به قضا منحصر در عدول به قضای نفسی است؟
عدول از نماز ادا به نماز قضای میت جایز نیست.
حکم تماس بدن زن نفساء با حاشیه و جلد قرآن و همراه داشتن آن
همراه داشتن قرآن یا تماس بدنی با جلد قرآن برای زن نفساء چه حکمی دارد؟
در فرض سؤال تماسّ بدن با جلد وحاشيه و فاصله سطور قرآن مجيد و همراه داشتن آن کراهت دارد.
شرط اختیار فسخ در هبه
اگر شخصی در ضمن هبه شرط کند که اگر روز مبادا پیش بیاید، این چیزی که الان هبه میکنم، مال خودم یا اولادم باشد، شرعاً چطور است؟
هبه را می توان مشروط کرد که به هنگام ضرورت آن را فسخ کند.
حکم دریافت حقوق هنگفت در برخی رشته‌های ورزشی
آیا ورزش‌های حرفه‌ای و قهرمانی جزء مشاغل مشروع در اسلام به‌حساب می‌آیند، به‌عبارت‌دیگر آیا فرد مسلمان می‌تواند ورزشی را شغل خود قرار دهد و در مقابل آن پول‌های هنگفت بیت‌المال را بگیرد مانند فوتبال که با حقوق چند صدمیلیونی یک فوتبالیست امرارمعاش می‌کند؟
در حد معقول مانعی ندارد ولی حقوق نامعقولی که معمول شده آن‌هم از بیت‌المال جایز نیست.
اضافه کردن تعزیر به حد در مجازات جرائم
در مورد تعدد جرایم حدی مشابه و دارای مجازات یکسان (به عنوان مثال زمانی که شخصی سه بار شرب خمر کرده و هنوز دستگیر نشده و بر او حدی جاری نشده) آیا بعد از دستگیری چنین شخصی میتوان علاوه بر اجرای حد شرب خمر( که طبق نظر اکثر فقها تنها یک حد بر او قابل اجراست) او را تعزیر نیز نمود؟ و سوال دوم اینکه آیا حکم مقرر در ماده 23 قانون مجازات اسلامی ایران که در جرایم حدی نیز اختیار اعمال تعزیر بر مجرم را به قاضی دادگاه داده است مطابق نظر مرجع عالی قدر وجاهت شرعی دارد؟
در مواردی که حد جاری می شود برای همان جرم تعزیر نیست مگر اینکه حاکم شرع مطابق عناوین ثانویه و یا نهی از منکر تشخیص دهد یکی از انواع تعزیر را در مورد او انجام دهد.
