مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز احتیاط سوره و قنوت ندارد.

نفى ولد شبهه، که شرعاً ملحق به فراش است، تنها از راه لعان ممکن است.

آن بچّه ها به يكديگر و به آن مرد و به همه آن زنان محرم می شوند.

فعلا تکلیفی ندارید ولی از این به بعد تکرار نکنید.

برای فروشنده اشکال ندارد ولی خریدار باید مراقب جنبه های شرعی باشد.

كسى كه میت را غسل مى دهد بايد مسلمان و بالغ و عاقل باشد و مسائل لازم غسل را بداند و احتياط مستحب آن است كه شيعه دوازده امامی باشد.

اشکالی ندارد مشروط بر اینکه تمام آنچه لازم است زیر نظر انسانی با قصد قربت انجام شود

آنچه از روایات و تاریخ استفاده می‌شود این است که اذان به‌صورت انفرادى بوده است، چنانچه همین سنّت رعایت شود و دیگران آهسته به‌قصد حکایت آن را تکرار کنند، اقرب به احتیاط است.

اولاً در صورتى میتوان‌ زیرزمین مسجد را تبدیل به درمانگاه کرد که هیچ‌گونه مزاحمتى براى نمازگزاران نداشته باشد و مردم نخواهند ازآنجا براى نمازخواندن استفاده کنند.ثانیاً زنان معذور نمی‌توانند به آنجا مراجعه کنند و غیرمسلمانان اگر سبب آلوده شدن آنجا نشوند مانعى ندارد و این در صورتى است که درمانگاه بعداً ایجادشده باشد، امّا اگر از اوّل آنجا وقف بر درمانگاه شده است مشکلى ندارد.

درصورتی‌که تطهير بدن او زحمت زيادى نداشته باشد بايد تطهير كرد، ولى در بچه‌های شيرخوار و امثال آن رعايت اين مسئله لازم نيست.

آرى احراز شرط است; هر چند به وسیله قراین و شواهد باشد.‌

اگر پولى كه براى نام‌نويسى حج یا عمره داده مى‌شود، از پول مخمس یا درآمد همان سال بوده باشد خمس ندارد.

چنانچه احترامات لازم رعایت شود و این اشتباه براى بیننده حاصل نشود که گمان کند واقعاً شما امام را در این صحنه در مسجد جمکران و مانند آن دیده‌اید و فیلم برداشته‌اید، اشکالى ندارد.

احتیاط اعاده نماز ظهر است.

احتیاط واجب آن است که آب وضو یا ظرف آن و مکان وضو غصبی نباشد.