مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه در این مسأله تقلید نکرده باشد، می تواند به مرجع معروف دیگری رجوع نماید.

چنانچه در این مسئله تقلید نکرده باشد، می‌تواند به مرجع معروف دیگری رجوع نماید.

اگر دست به لحد نزنند و روی لحد کسی را دفن کنند و اهانتی به شهید محسوب نشود مانعی ندارد.

در طواف بايد همان‌گونه كه همه مسلمين طواف مى‌كنند شروع كند و همين اندازه كه در عرف بگويند از حجرالأسود شروع كرده و به آن ختم كرده كافى است و دقّت در محاذى بودن اجزاى بدن با حجرالأسود لازم نيست؛ و از دقّت‌های افراد وسواسى در مورد محاذات با حجرالأسود بپرهيزد.

هرگاه احتمال بيمارى يا نقص بعضى از شرايط معتبر در قربانى را بدهد، احتياط آن است كه آن را وارسى كند، هرچند در احتمال غير عيب‌هاى مادرزادى وارسى كردن واجب نيست.

در فرض سؤال نماز آیات واجب نیست.

انكار بعد از اقرار به ولد پذيرفته نيست، مگر اين كه واقعاً ثابت شود اشتباهى رخ داده؛ مثلًا بيگانه‏اى را به جاى فرزند تصوّر كرده است.‌

انتخاب نوع حجاب مشروط بر اینکه جنبه شرعی داشته باشد به دست‌زن است و نمی‌توان او را مجبور نمود.

عدالت امام‌جمعه و جماعت و حاکم شرع و مرجع تقلید شرط است منتها اثبات عدالت از طرق مختلف امکان‌پذیر است. مثلاً امام جماعتی در مسجد معروف شهر ایستاده و افراد ظاهرالصلاحی به او اقتدا کرده‌اند، این مقدار کافی است و در مورد امام‌جمعه‌ها می‌دانیم تا تحقیق کامل درباره آن‌ها نشود به این مقام منصوب نمی‌شوند.

سجده بر الیاف پنبه جایز نیست.

در مواقعى كه سايبان اثرى براى حفظ از آفتاب و باران ندارد، رفتن مردان محرم زير سايبان در حال سفر مانعى ندارد. بنابراين، مردان محرم مى‌توانند در شب‌ها، يا بين الطُّلوعين، يا روزهاى کاملاً ابرى، از ماشين سقف دار يا هواپيما استفاده كنند؛ ولى در شب‌های بارانى استفاده از سايبان كفّاره دارد.

نمی‌توان در احتیاطات به مجتهد میت رجوع کرد.‌

در مواردى که تبعید تنها مجازات مجرم است، اگر راه حل منحصر به زندان باشد، مى توان او را در محلّ تبعید زندانى کرد.و نیز در صورتى که بیم فرار مجدد باشد، مى توان در محلّ تبعید او را زندانى کرد.‌

در منازل وسط راه، يا در مکه، عرفات، مشعر و منى، رفتن زير خيمه و سقف منزل و چتر مانعى ندارد؛ هرچند در حال راه رفتن باشد.

مطلبی بیان نشده است.