مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

کسانى كه اتصال با آنها حاصل مى‏شود بنابر احتياط بايد بالغ باشند.

کسانى كه اتصال با آن‌ها حاصل می‌شود بنا بر احتياط بايد بالغ باشند.

نیت را نباید بر زبان جاری نمایند و در فرض سؤال اشخاصی که جاهل قاصر باشند نماز آن‌ها صحیح است و اگر جاهل مقصر باشند نماز را اعاده نمایند.

مستحب است قبل از ركوع دهم قنوت بخواند البته در نماز آیات مستحب است در هر قیام دوم (رکوع‌هایی که شماره آن زوج است) بعد از قرائت سوره یا بخشی از آن و قبل از رکوع، قنوتی بخوانند که درمجموع دو رکعت، پنج قنوت می‌شود و برای سهولت امر می‌توانند فقط یک قنوت قبل از رکوع دهم بجا آورند.

کمتر از یک آیه اشکال دارد.

در نماز آیات خواندن حمد و سوره‌های مختلف در رکعات آن مانعی ندارد.

مانعى ندارد كه در نماز آيات ركعت اوّل را مطابق يكى از دو روش به جا آورد و ركعت دوم را مطابق روش ديگر. همچنین می تواند در یک رکعت بعد از حمد یک سوره را چهار قسمت کند و بعد از هر قسمت به رکوع برود و قبل از رکوع پنجم یک حمد و یک سوره کامل بخواند.

تمام‌کارهایی كه در نماز روزانه واجب و مستحب است در نماز آيات هم واجب و مستحب است، فقط در نماز آيات اذان و اقامه نيست و به‌جاى آن سه مرتبه اميد ثواب «الصَّلاة» مى‏گويد.

گفتن هرگونه ذکر خداوند در نماز، به‌قصد ذکر مطلق جایز است.

در این مسائل فرقى میان زن و مرد نیست.

موارد متفاوت است.‌

شخصیت‌های حقيقى و حقوقى هر دو مالك مى‏شوند و مى‏توانند طرف معامله واقع گردند، بنابراين هر موسسه خیریه يا انتفاعى كه تأسيس گردد و داراى شخصیت حقوقى شود، با اشخاص حقيقى از اين نظر تفاوت نمی‌کند.

این کار جایز نیست.

سجده بر حصيرهايى كه در مکه و مدينه مورداستفاده حجاج ايرانى و غير ايرانى واقع مى‌شود و حصير مزبور با نخ مخلوط است، مانعى ندارد؛ مشروط بر این‌که موجب هتك و انگشت‌نما شدن نگردد.

در موضوع جدال سوگند دروغ و راست يكسان است؛ ولى اگر قسم دروغ باشد، كفّاره آن در همان مرتبه اوّل يك گوسفند است و احتیاط آن است كه براى دو بار قسمِ دروغ يك گاو و براى سه بار يك شتر كفّاره دهد و اگر راست باشد، چنانچه سه مرتبه تكرار كند كفّاره‌اش يك گوسفند مى‌باشد؛ امّا كمتر از سه بار كفّاره ندارد؛ هرچند در حال احرام كار خلافى كرده و بايد استغفار كند.