در صورتی که اختلاف در اصل وکالت باشد حق با منکر وکالت است ودر بقیه موارد حق با وکیل است و نیازی به قسم نیست.
زخم شدن و خون آمدن لازم نیست،بلکه کافیست تیغ آهسته بر آن موضع کشیده شود.
کسى كه قسم خورده عملى را مستمراً ترك كند و زمانى براى آن معيّن ننموده، چنانچه از روى اختيار آن را به جا آورد براى دفعه اوّل بايد كفّاره بدهد و اگر قسم او چنان بوده كه هر دفعه از آن عمل، مستقلًّا تحت قسم قرار داشته احتياط واجب آن است كه براى هر دفعه، كفّاره اى بدهد، امّا اگر چنين قصدى نداشته، يا شك كند قصدش چگونه بوده يك كفّاره بيشتر واجب نيست.
اگر یقین کند با پول کفاره، طعام یا لباس تهیه می کند مانعی ندارد.
درصورتی که جراحت از ناحیه شوهر بوده قسم شما راست است هرچند جراحت در آن روز وارد نشده باشد.
گرچه میتواند به حداقل اکتفا کند اما پرداخت بیشتر مانعی ندارد.
اگر به زیان مسلمان دیگری تمام نشود مانعی ندارد.
اگر راه دیگری برای یافتن سارق وجود نداشته باشد مانعی ندارد.
اگر از همان فامیل باشند می توانند در قسامه شرکت کنند.
مجدداً باید همه پنجاه نفر قسم بخورند.
علاوه بر شرایط عمومی تکلیف مانند عقل و بلوغ کسی که قسم می خورد باید یقین قطعی به آنچه بر آن سوگند یاد می کند داشته باشد.
استغفار کند کفایت می کند.
