اگر به پسر بگوید برای تو خریدم و به او تحویل دهد اختیار آن با پسر است.
درصورتی که وجه نقد یا امثال آن بیاورند درواقع کمک به هزینه هایی است که پدر برای بچه کرده است و به او می رسد ولی اجناس باید به مصلحت فرزند استفاده شود.
ربا در هبه هم باطل و حرام است.
هبه عقد جایز است و عمل به شرطی که در ضمن عقد جایز باشد واجب نیست (البته هبه معوض و هبه به ارحام بعد از تملیک لازم است)
واگذاری مفهوم عامی است و ممکن است به صورت هبه باشد و یا ممکن است به صورت مصالحه و یا حتی بیع و در مورد هبه قبض و اقباض لازم است.
درصورتی که ملک را هدیه کرده و تحویل داده باشد حق بازگشت و تصرف در آن را ندارد.
اگر به او ببخشد و تحویل دهد ولی حق فسخ را برای خودش بگذارد مادام الحیات مانعی ندارد.
در فرض سؤال پسر نباید آن را مصرف کند و اگر مصرف کرده است در صورت مطالبه پدر باید جبران کند.
اگر بسیج به کلی منصرف شود به صاحبان اصلی بازمی گردد و آنها می توانند تصمیم دیگری بگیرند.
1.در صورتی که وظیفه او بوده که آنها را همراهی کند ونبود او باعث کشته شدن آنها شده در کشته شدن آنها تقصیر دارد.2. به مقدار توان به خانواده های انها کمک کند و استغفار نماید
در صورتی که هیچ راهی برای نجات جان جز استفاده از مردار انسان نباشد به مقدار ضرورت جایز است.
1.مصادره تنها مربوط به اموال نامشروع است و شامل اموال مشروع نمیشود. 2.اگر مالی از طریق مشروع مانند ارث به فرد رسیده باشد، مشمول مصادره نیست. 3.در صورتی که به اشتباه اموال مشروع فرد جزو اموال نامشروع تلقی و مصادره شده باشد، امکان اعتراض و پیگیری قانونی از طریق مراجع ذیصلاح وجود دارد.
کافر ذمی به دلیل قرارداد ذمه، از حکم جواز هجو استثناء شده و هجو او جایز نیست و ضمنا هجو کافر غیر ذمی نیز باید با الفاظ مناسب باشد.
