اخذ وثیقه بهعنوان تأمین کیفری
وثیقهای که بهعنوان تأمین کیفرى از شخص ثالث اخذ میگردد، با فرض اینکه ماهیت آن علاوه بر تعهّد بر حضور، تعهّد بر دین نیز باشد، چه حکمى دارد؟
این کار درواقع ترکیبى از عقد کفالت و ضمانت است و اشکالى ندارد.
این کار درواقع ترکیبى از عقد کفالت و ضمانت است و اشکالى ندارد.
هرگاه انسان بخواهد ضامن شود كه بدهى كسى را بدهد مىتواند صيغه لفظى بخواند و یا بهوسیله امضا كردن ضمانتنامه يا هر كار دیگر اين مطلب را به طلبكار بفهماند.
اگر ضامن از همان اوّل فقير باشد و طلبكار هم نداند و بعد متوجّه شود میتواند ضامن بودن او را فسخ كند.
این نوع ضمانت صحیح نیست.
مانعى ندارد كه شخص ثالثى ضمانت نفقه را بنمايد و در اين صورت نفقه بر عهده او خواهد بود.
آری لازم است طلبکار ضمانت را قبول كند.
1-عمل به این شرط الزامی نیست و شخص دارنده چک می تواند اصرار بر وصول مبلغ چکها نماید.2-تا تمام مبلغ چک دریافت نشود شرط به حال خود باقی است.
در ضمانت مىتواند صيغه لفظى به زبان فارسى يا عربى يا هر زبان ديگر بخواند.
با توجه به اینکه غالب ضمانتهایی كه در بانکها يا در برابر وامها میگیرند از نوع ضمانت ضم ذمه به ذمه میباشد، تنها درصورتیکه بدهکار در دادن بدهى كوتاهى كرد، يا نتوانست آن را بپردازد بانک میتواند طلب خود را از ضامن دریافت نماید.
چک حوالهای بیش نیست و ذمّه خریدار تا چک وصول نشود، مدیون فروشنده است; مگر اینکه فروشنده در حین معامله بپذیرد که ذمّه ثالث را بهجای ذمّه خریدار قبول کند.
در این نوع از ضمانت، ضامن متعهد بازپرداخت بدهی بدهکار خواهد شد و درواقع بدهی از ذمه بدهکار به ذمه ضامن منتقل میگردد و بدهکار اصلی در قبال پرداخت بدهی خود به طلبکار وظیفهای ندارد.
از ماترک برداشته میشود.