مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه در آن ساعت وظيفه خاصّى نداشته باشند و اين كار مخالف ضوابط ادارى و كارى نباشد، اشكالى ندارد.

با توجّه به اينكه بانكها درآمدهاى حلال نيز دارند، و شما نمى دانید حقوقتان از كدام قسم است گرفتن آن برای شما جايز است. مشروط بر اينكه در قسمتى كه كار حرام صورت مى گيرد اشتغال نداشته باشید.

در صورتی که کار شما کار حلالی بوده باشد و حتی الامکان در مجالس حرام آنها حضور نداشته باشید کار کردن و حقوق شما اشکالی ندارد.

اشتغال به كارهاى مباح دنيوى، حتّى مثل خياطى و بافتنى ومانند آن، اشكالى ندارد; هر چند ترك آن جز در موارد اضطرار، مطابق با احتياط است.

پرداختن به امور دنيوى و مطالعات مربوط به آن براى معتكف جايز است; ولى اشتغال به اين امور در تمام اوقات اعتكاف مشكل است، و شايد با مفهوم اعتكاف از منظر اهل شرع منافات داشته باشد.

درصورتی‌که جهات شرعی آن رعایت بشود و خوف انحرافی در کار نباشد و با اجازه همسر باشد مانعی ندارد.

در فرض سؤال هرگاه شرط به این صورت است که نفقه را به او ببخشد مانعی ندارد، هرچند بهتر است انصاف را رعایت کنند.

اشتغال زوجه در خارج از منزل بدون جلب رضایت زوج جایز نیست، مگر این‌که در ضمن عقد ازدواج یا عقد خارج لازم دیگری شرط کرده باشد، ولی اگر شوهر در زندان است و یا به مسافرت طولانی رفته است و زن نیاز به کار دارد مانعی ندارد.

عبادت در هر جاى مکه كافى است.

بازی‌هایى که به‌عنوان نمایش و سرگرمى و تفریح در بعضى مجالس مشاهده می‌شود که تردستى و زرنگى شخص را نشان می‌دهد و غرضى جز آن در کار نیست اشکالى ندارد. امّا اگر براى اغفال مردم باشد نوعى از سحر است که کسب آن حرام و حضور در آن مجلس هم حرام است.

با توجه به اینکه اجازه در ضمن عقد نکاح نبوده تا زمانی که مایل هستید ادامه دارد و تصور نمی رود قانون چیزی بر خلاف این بگوید مگر اینکه در ضمن عقد خارج لازمی اجازه صادر شده باشد.‌

مهریه هم جنبه مادی دارد و هم جنبه معنوی و در واقع احترام و ارزشی برای زن است و مقدار آن تابع قرارداد است اما مهریه های گزاف از نظر اسلام پسندیده نیست و در صورتی که زن با اجازه شوهر کار می کند می توانند قرارداد مهریه را سبکتر ببندند.‌