مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که از پول غیر مخمس خریده و یا اگر از پول مخمس خریده است قیمت آن افزایش‌یافته و یا سود به آن تعلق‌گرفته است خمس دارد.

كسى كه نمازش را در مسجدالحرام به شكل استداره (دایره‌وار) خوانده، به‌گونه‌ای كه رو به روى امام جماعت، يا در سمت راست، يا در طرف چپ او ايستاده بوده، نمازش صحيح است و نياز به تكرار آن نيست؛ مشروط بر این‌که امام به حسب دايره يعنى از جهت فاصله به كعبه از ديگران جلوتر باشد.

كسانى كه براى شركت در نماز مغرب يا ظهر به مساجد مکه و مدينه مى‌روند و در جماعت آن‌ها شركت مى‌كنند، مى‌توانند بعد از نماز جماعت، نماز عشا يا عصر خود را به‌طور فرادى بجا آورند.

هرگاه رعايت اتّصال صفوف جماعت مستلزم سجده بر فرش باشد و اصرار نسبت به سجده بر سنگفرش مسجد مستلزم عدم رعايت اتّصال باشد، بايد اتّصال را مراعات كند؛ هرچند بر فرش سجده نمايد.

هنگامی‌که در «مسجدالحرام» يا «مسجدالنبی» نماز جماعت برگزار مى‌گردد، مؤمنين نبايد از آن اماكن مقدسه خارج شوند و نماز جماعت را ترك كنند. بلكه بايد به همراه بقيّه مسلمانان به نماز جماعت بايستند.

رعايت اتّصال صفوف در نماز جماعت با اهل سنّت در مواردى كه امكان دارد لازم است، بنابراين هرگاه عدّه‌اى از آن‌ها بافاصله بايستند، به سراغ گروهى برويد كه با امام اتّصال دارند.

نمازهايى كه همگام با ساير مسلمين به امامت اهل سنّت اقامه مى‌گردد صحيح است و حتّى در وسعت وقت نياز به اعاده ندارد.

بهترين راه صرف فقراى شيعه ساكن در آنجاست.

نماز جماعت‌های كاروانى و بزرگ در مسافرخانه‌ها و هتل‌هاى مکه و مدينه توسّط شيعيان درصورتی‌که بتوانند در نماز جماعت حرمين شركت كنند، اشكال دارد، ولى نماز جماعت چندنفری اشكال ندارد.

درصورتی‌که احتمال می‌دهد پدر خمس را داده اشکالی ندارد در غیر این صورت باید خمس آن را بدهد.

اگر شک دارد، بگوید ان‌شاءالله خمس آن را داده است.

اين كار ذاتاً حرام نيست؛ امّا ازاین‌جهت كه ممكن است منشأ برداشت‌های سوء بدخواهان، يا بدعت گردد، لازم است از این کار خوددارى شود.