مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اشكال دارد.

می تواند شخصی را نائب کند تا بجای او عمره را بجا آورد و تا آن زمان نمی تواند عقد کند. ‌

تكرار عمره مانند تكرار حج مستحب است، ولى در هرماه قمرى بيش از یک عمره نمى‌توان بجا آورد. بنابراين، اگر كسى در اواخر ماه رجب وارد مکه شود و عمره مفرده بجا آورد و بعداً ماه شعبان شروع شود، مى‌تواند دوباره عمره مفرده‌اى بجا آورد و امّا در همان ماه، دو عمره مفرده اشكال دارد و اگر كسى بخواهد در يك ماه بيش از یک عمره بجا آورد، به‌قصد رجاء انجام مى‌دهد؛ يعنى به اميد این‌که مطلوب درگاه الهى باشد (نه به نيّت دستور قطعى) ولى بهتر آن است كه زائران محترم به‌جا این‌گونه عمره‌هاى مكرّر، به طواف بپردازند كه مشروعیت آن مسلّم است و اگر مثلاً در ماه رجب محرم شده و در ماه شعبان عمره را بجا آورده، انجام عمره ديگر در ماه شعبان اشكال ندارد.

در فرض سؤال  احرام نمی خواهد.‌

در عمره مفرده طواف نساء را بايد پس از كوتاه كردن يا تراشيدن موى سر بجا آورد.

معيار زمان احرام است؛ بنابراين اگر اعمال در ماه ديگري انجام مي¬شود، مي¬تواند در همان ماه دوباره محرم شود.

مانعى ندارد و در اين مسئله بين كسى كه براى اولین بار به حج مى‌رود و غير او تفاوتى نيست.

ملاک همان ماه قمرى است، نه سى روز.

باید به صورت محرم وارد مکه شود وابتدا عمل سابق را تکمیل کند سپس وظیفه فعلی خود را انجام دهد.‌

كفايت كردن چنين عمره‌اى از عمره واجب محل اشكال است.

براى عمره مفرده از هر يك از میقات‌های معروف، به‌خصوص مسجد شجره (نزديك مدينه) مى‌توان احرام بست؛ و نيز جايز است از «أدنى الحل» يعنى اولین نقطه خارج از حرم محرم شد. ولى بهتر است از يكى از اين سه محل: «حديبيّه»، «جعرانه» يا «تنعيم»، كه نزد اهل مکه معروف است، احرام ببندد، امّا براى كسانى كه بعد از حج مى‌خواهند عمره مفرده بجا آورند، آسان‌تر اين است كه به مسجد تنعيم بروند، كه فعلاً داخل مکه است و حدود هشت كيلومتر با مسجدالحرام فاصله دارد و ازآنجا محرم شوند و چون داخل شهر است مى‌توانند حتّى در روز با ماشين سرپوشیده رفت‌وآمد كنند.

تفاوتى نمى‌كند؛ بنابراین برای کسی که عمره واجب خود را انجام داده است اگر در ماه قمری بعد به نیابت از خود یا دیگری عمره بجا آورد، مانعی ندارد.