مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

باید بجای غسل تیمم کند و نمازها را بخواند و هر زمان عذر برطرف شد تطهیر کرده و غسل کند.

احتیاط آن است که تجسس نمایید.

زني که پرستار بچه است هرگاه بتواند با وسايلي (مثلاً با پوشک‌های معمولي) جلو سرايت نجاست بچه را بگيرد بايد چنين کند و یا اگر لباس‌های متعدد دارد بايد از لباس پاک استفاده کند و نیز بدن را تطهير کند. البته در مورد لباس، اگر تنها يک لباس دارد بايد براي نماز تطهير کند و اگر به‌آسانی نتواند، چنانچه در شبانه‌روز یک‌مرتبه لباس خود را بشويد می‌تواند با آن نماز بخواند، هرچند لباس او با بول بچه نجس شود.

چنانچه در اثناء نماز متوجّه شود كه لباس او غصبى است اگر چيز ديگرى كه عورت او را بپوشاند در تن دارد بايد لباس غصبى را بيرون آورد و نماز را ادامه دهد و اگر چيز ديگرى در تن ندارد نماز را بشكند و بالباس غير غصبى نماز بخواند.

درصورتی‌که در فراگیری مسئله کوتاهی نکرده باشید نمازهای گذشته صحیح است.

لباس نمازگزار بنا بر احتياط واجب بايد مباح باشد و اگر عمداً در لباس غصبى نماز بخواند حتّى اگر نخ يا دكمه آن غصبى باشد نماز را اعاده كند، ولى اگر نمى‏دانست غصبى است و با آن نماز خواند نمازش صحيح است، همچنين اگر قبلاً مى‏دانسته غصبى است و بعد فراموش كرده، مگر اين‏كه غاصب خود نمازگزار باشد، به اين معنى كه چيزى را غصب كرده و بعد فراموش نموده و با آن نماز خوانده است در اينجا احتياط واجب آن است كه اعاده نمايد.

نماز صحیح است ولی چنانچه از اجزای بی‌روح مانند مو و ناخن و یا پوستی که بدون درد و سوزش جداشده است باشد پاک هم هست و الا میته محسوب می‌شود و نجس است.

اگر لباس او منحصر به غصبى است و می‌تواند برهنه نماز بخواند باید به دستورى که براى برهنگان وجود دارد عمل کند؛ به‌این‌ترتیب که: چنانچه احتمال می‌دهد تا آخر وقت لباس مناسبی پیدا کند، احتیاط آن است که نماز را به تأخیر اندازد و اگر پیدا نکرد چنانچه کسى او را می‌بیند باید نشسته نماز بخواند و عورت خود را به این وسیله بپوشاند و اگر کسى او را نمی‌بیند ایستاده نماز بخواند و بنا بر احتیاط واجب عورت را با دست بپوشاند و رکوع و سجود را با اشاره انجام دهد و براى سجود سر را قدرى پایین‌تر بیاورد.

پاک است و استفاده از آن اشکالی ندارد ولی با آن نمی‌توان نماز خواند مگر اینکه روغن جذب بدن شده باشد.

اگر از قبل می‌دانست که آن مو بر لباس قرار دارد و یا شک در برطرف شدن آن بعد از یقین به قرار گرفتن داشته باشد نماز او اشکال دارد.

لباس نمازگزار نباید از اجزاء حلال گوشت غیر مذکی غیر مردار باشد.

خاکستر سگ نجس نیست و همچنین برای نماز اشکالی ندارد.