N° .289- Cuando la persona no tiene intención de rezar en una mezquita, y no sabe que el agua de ella está dedicada a toda la gente o sólo a los orantes de la misma mezquita, no puede usar el agua de esta mezquita para hacer la ablución, salvo que se informe de que el agua está dedicada para uso público. La misma ley existe para el uso de los servicios sanitarios en los hoteles, en los mercados y en los bazares.
N° .290- Si alguien está invitado a una escuela por los estudiantes, puede usar el agua de la escuela para hacer la ablución, a condición de que la invitación no sea contraria a las regulaciones de la escuela. La misma ley existe para el uso de los servicios sanitarios en los hoteles, en los mercados y en los bazares.
N° .291- Está permitido realizar la ablución usando el agua de los canales y albercas, aunque no sabemos si el dueño lo ha permitido, pero si el dueño lo hubiera prohibido, como precaución obligatoria no debemos usar esta agua.
N° .292- Si una persona hace la ablución sin darse cuenta con agua usurpada, su ablución será válida, salvo que esta misma persona fuera el usurpador del agua.
N° .293- Si la persona realiza la ablución con un agua pensando que es suya y luego se entera de que esta agua es ajena, su ablución será correcta a condición de que pague el precio del agua al dueño.
N° .294- Cuarta: que el recipiente con el cual se realiza la ablución no sea fabricado de oro ni de plata (según la precaución obligatoria).
N° .295- Si no hay acceso al agua excepto al agua que está en un recipiente usurpado o un recipiente de oro y plata, no se puede hacer la ablución con ella, sino que debemos hacer Tayammum (ablución en seco), pero no hay problema en usarlo si vertemos el agua a otro recipiente.
N° .296- Si una pieza de la tubería o un ladrillo del estanque o de la piscina estuviera usurpado, la ablución con ello tendrá problemas, salvo que fuera insignificante y su acción no se considere usar lo usurpado.
N° .297- Si se construye un estanque o un canal en el terreno de un santuario o un cementerio, y no sabemos si el terreno está donado sólo como un cementerio o que es para uso público, no hay problema en el uso de ello para la ablución.
N° .298- Quinta: Que los miembros de la ablución estén puros en el momento de lavarse y untarse; sin embargo, si se impurifican después de ser lavado, la ablución no queda anulada.
N° .299- No hay problema si otra parte del cuerpo fuera de los miembros de la ablución esté impura, pero la precaución recomendable es purificar los genitales antes de realizar la ablución.
N° .300- Si uno de los miembros de la ablución hubiera estado previamente impuro, y después de la ablución dudamos si lo hemos purificado anteriormente, la ablución es correcta, pero hay que purificarlo antes de la oración, y también se debe purificar los objetos que han tenido contacto con ello.
