مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احرام بعد از نماز واجب یا شش رکعت نافله مستحب است و اگر ترک شود خللی به احرام وارد نمی شود و حتی زن حایض نیز می تواند محرم شود.‌

در حکم ناخن گرفتن تفاوتى ميان انگشت اضافى و غير آن نيست (بنا بر احتياط واجب).

اگر در لباسهای زیرین باشد و در طول مدت احرام حتی برای شوهرش آشکار نکند مانعی ندارد.

اگر به صورت گردن آویز و مانند آن باشد مانعی ندارد.‌

در اين صورت كفّاره‌اى لازم نيست.

هرگاه شخصی بيش از ده ناخن داشته باشد،الف: اگر تمام ناخن‌ها را بگيرد، بايد يك گوسفند كفّاره بدهد و احتياط مستحب آن است كه براى هر يك از ناخن‌های اضافه بر ده ناخن اصلى، كفّاره مد طعام بدهد. ب: اگر تنها ده ناخن اصلى را در حال احرام بگيرد، احتياط واجب آن است كه يك گوسفند كفّاره بدهد.ج: اگر بعضى از ناخن‌های اصلى و بعضى از ناخن‌های اضافه را بگيرد، براى هر يك از ناخن‌های اصلى يك مد طعام و براى هر يك از ناخن‌های اضافى نيز، بنا بر احتياط مستحب، يك مد طعام مى‌پردازد.

این کارها نیز ممنوعیت دارد ولی کفاره شامل آنها نمی شود‌

اگر به صورت گردن آویز و مانند آن باشد مانعی ندارد.

تفاوتى در گرفتن ناخن‌ها با قيچى و ناخن‌گیر و حتّى با دندان نيست.

در حرمت جدا كردن مو از بدن، تفاوتى بين کم‌وزیاد بودن موى ازاله شده نيست، بلكه ازاله يك مو نيز حرام است؛ هرچند ازنظر كفّاره تفاوت دارد.

اگر شک دارد تکرار لازم نیست امّا در صورت یقین باید کفاره را تکرار کند.‌

میتواند در هتل لباسها را بپوشد ولی به هنگام تلبیه در میقات نیت احرام کند.