şəri hökmlərə və fiqhi məsələlərə cavab mərkəzi

Məsələ 119: Əgər bir şəxs Allahın, Peyğəmbərin (s), mə’sum imamların və ya xanım Fatimənin (ə) ünvanına təhqiramiz söz deyərsə və ya onlarla düşmənçilik edərsə, kafirdir.

Məsələ 120: Həzrət Əli (ə) və digər imamlara münasibətdə ifrata varan, yəni onları Allah sayan və ya Allaha məxsus sifətləri onlara aid edən kəs kafirdir.

Məsələ 121: (Vəhdəti-vücud) əqidəsində olanlar, yə’ni bütün varlıq aləmini Allahın vücudu və bütün mövcudları eynən Allah sayanlar, Allahın insan və digər mövcudlarda hüluluna (görünməsinə) inananlar, Allahı cisim sayanlardan vacib ehtiyata əsasən, çəkinmək lazımdır.

Məsələ 122: Mə’sum imamlarla düşmənçilik etməyən, onlara münasibətdə ifrata varmayan, xəvaric əqidəsindən savayı bütün İslam firqələri pakdır.

Məsələ 123: Şərab və insanı məst edən istənilən bir maye vacib ehtiyata əsasən, murdardır. Amma əsli maye olmayan tiryək, həşiş kimi məstedici narkotik maddələr pakdır. Onlar su qatılmaqla maye halına salınsa belə murdar sayılmaz. Amma bu kimi maddələrdən istifadə etmək haramdır.

Məsələ 123: Şərab və insanı məst edən istənilən bir maye vacib ehtiyata əsasən, murdardır. Amma əsli maye olmayan tiryək, həşiş kimi məstedici narkotik maddələr pakdır. Onlar su qatılmaqla maye halına salınsa belə murdar sayılmaz. Amma bu kimi maddələrdən istifadə etmək haramdır.

Məsələ 124: Məstedici mayedən alınması bilinməyən tibbi və texniki spirt pakdır. Tibbi və texniki spirtlə hazırlanmış adikolonlar, ətirlər və dərmanlar da pak sayılır.

Məsələ 125: İçilməsi mümkün olmayan, zəhərli spirtlər murdar deyil. Amma onu durulaşdırsalar, şərab və məstedici maye halına salsalar içilməsi haramdır və vacib ehtiyata əsasən murdar sayılır.

Məsələ 126: Əgər üzüm suyu öz-özünə qaynasa (qaynama adətən şərab hazırlanması üçün müqəddimədir) murdar olur və onu içmək haramdır. Amma od və bu kimi başqa vasitə ilə qaynadılsa murdar sayılmaz, amma onu içmək haramdır. Xurma, mövüz, kişmiş suyu da vacib ehtiyata əsasən belədir.

Məsələ127:Əgər xurma,mövüz və kişmişi yeməklə birlikdə bişirərlərsə və qaynarsa beləki, su onun daxilinə nüfuz edər və daxilindəki su da qaynarsa haram olacaqdır. Amma nəcis olmaz və onları ayırıb yeməyi yemək olar.Bununla belə ayrıca qızardılan və düyü ilə dəmə qoyulan və bunun kimi yerlərdə manesi yoxdur.Xurmanın suyu da yeməyə qarışar,qaynar və aradan gedərsə manesi olmaz.Amma əgər onun miqdarı çox olub qaynayar və aradan getməzsə onu yemək olmaz.

Məsələ 128: Arpadan alınmış spirtli içki “piyvə” adlanır, onu içmək haramdır və piyvə şərab kimi murdar sayılır. Amma tibbi məqsədlə arpadan alınan və “mauş-şəyir” adlanan su məstedici deyil, pak və halaldır.

Məsələ 128: Arpadan alınmış spirtli içki “piyvə” adlanır, onu içmək haramdır və piyvə şərab kimi murdar sayılır. Amma tibbi məqsədlə arpadan alınan və “mauş-şəyir” adlanan su məstedici deyil, pak və halaldır.