مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتیاط آن است که نماز را به قبر او بخواند.

هرگاه كسى مشغول غسل و کفن و نماز و دفن میّت شود بر ديگران واجب نيست اقدام نمايند، امّا اگر عمل خود را نيمه‏كاره بگذارد بايد ديگران تمام كنند و هرگاه شك كند كسى اقدام به كارهاى میت كرده است يا نه بايد خودش اقدام كند.

هر سه غسل باید اعاده شود.

این کار شرعا جایز نیست.

هرگاه میت براى كارهاى خود شخص ديگرى غير از ولى را معيّن كند، مثلاً وصیت كند فلان شخص بر من نماز بخواند، واجب است به آن عمل شود و احتياط مستحب آن است كه از ولى هم اجازه بگيرد، امّا كسى كه میت، او را براى انجام اين كارها معيّن كرده واجب نيست اين وصیت را قبول كند، اگرچه قبول بهتر است و اگر قبول كرد بايد به آن عمل كند.

اگر كسى بگويد من وصى يا ولی میت هستم، يا ولی میت به من اجازه داده كه اعمال او را انجام دهم و بدن میت در اختيار اوست، انجام كارهاى میت بايد با اجازه او باشد.

مستحب است بعد از مرگ دهان میت را روی‌هم بگذارند كه باز نماند، چشم‌ها و چانه میت را ببندند، دست‌وپاى او را صاف‌کرده و پارچه‏اى روى او بيندازند، براى تشییع‌جنازه او مؤمنين را خبر كنند تا وقتى از محل مردن حركت نداده‏اند روبه‌قبله باشد و در دفن او عجله نمايند، ولى اگر يقين به مرگ او ندارند، بايد صبر كنند تا کاملاً معلوم شود.

همان شب خوانده می شود.

هرگاه بداند ولى راضى است، امّا صريحاً با زبان اجازه نداده است، همين اندازه كه اجازه او از ظاهر حال نمايان باشد كافى است.

مقدار واجب کفن و هزينه واجبات ديگر مانند غسل و حُنُوط و دفن را از اصل مال برمى‏دارند و احتياجى به وصیت ندارد و اگر میت مالى نداشته باشد، بنابر احتیاط واجب شخصی که میت واجب النفقه او است هزینه را بدهد ولی اگر راه دیگری نباشد از بيت‏المال مى‏دهند.

اگر میت زن حامله باشد و هنوز بچه در شكم او زنده است و يا احتمال زنده‌بودن او را بدهند، بايد پهلوى چپ او را بشكافند و طفل را بيرون آورند، سپس پهلو را بدوزند و چنانچه دسترسى به اهل اطّلاع بوده باشد اين كار را زير نظر آن‌ها انجام دهند.

می توانند آن قبرها را نبش کنند و آن ها را در جای دیگری دفن کنند البته مشروط بر این که مفسده ای بر آن مترتب نشود.