زکات واجب ہونے سے پہلے زکات نکالنا جائز نہيں ہے
مسئلہ 1675:زکوة واجب ہونے سے پہلے انسان کسي فقير کو زکوة کے عنوان سے کچھ نہيں دے سکتا? ہاں بطور قرض دے سکتا ہے جب اس پر زکوة واجب ہو تو اپنے قرض ميں حساب کرسکتا ہے.
مسئلہ 1675:زکوة واجب ہونے سے پہلے انسان کسي فقير کو زکوة کے عنوان سے کچھ نہيں دے سکتا? ہاں بطور قرض دے سکتا ہے جب اس پر زکوة واجب ہو تو اپنے قرض ميں حساب کرسکتا ہے.
مسئلہ 1676: جس فقير کو معلوم ہو کہ کسي شخص پر زکوة واجب نہيں ہوئي وہ اس شخص سے زکوة کے مال سے کچھ نہيں لے سکتا اور اگر لے لے اور اس کے پاس تلف ہوجائے تو ضامن ہے البتہ اگر وہ فقير اپنے فقر پر باقي رہے تو بعد ميں اپنے قرض کو زکوة سے حساب کرسکتا ہے.
مسئلہ 1677: بھيڑ اور گائے اور ادنٹ کي زکوة ابرومند محتاجوں کو دنيا مستحب ہے اسي طرح زکوة دينے ميں اپنے رشتہ داروں کو دوسروں پر مقدم کرنا مستحب ہے اور اہل علم و کمال کو دوسروں پر مقدم کرنا چاہئے جو لوگ اہل سوال نہيں ہيں ان کو اہل سوال پر مقدم کرنا چاہئے.
مسئلہ 1678: واجب زکو ة کو ظاہر کر کے اور صدقہ مستحبي کو چھپا کر دينا بہتر ہے.
مسئلہ 1679: جس پر زکوة واجب ہو اور اسکے يہاں مستحق نہ ہو اور بعد ميں بھي مستحق پيدا ہونے کي اميد نہ ہو تو زکوة کو دوسري جگہ لے جانا چاہئے اور وہاں صرف کرنا چاہئے اور احتياط واجب سے کہ حمل و نقل کے اخراجات خود ہي برداشت کرےالبتہ اگر زکوة تلف ہوجائے تو يہ ضامن نہيں ہے.
مسئلہ 1680: اگر خود اس کے يہاں مستحق موجود ہو تب بھي زکوة کو دوسري جگہ لے جاسکتا ہے ليکن ايسي صورت ميں سارے اخراجات اسي کے ذمہ ہوں اور زکوة تلف ہوجائے تو بناء بر احتياط واجب ضامن بھي ہوگا چاہے ايسا حاکم شرع کي اجازت سے کيا ہو.
مسئلہ 1681:گيہوں، جو و غيرہ کے تو لنے کي اجرت خود اس شخص پر ہے.
مسئلہ 1682: احتياط واجب ہے کہ چاندي کے پہلے نصاب سے کم کسي فقير کو نہ دے (يعني تقريبا دو مثقال و 15 نخود سي کم نہ دے) اور اگر گيہوں و جو و غيرہ کي زکوة دے تب بھي اس کي قيمت بيان کي گئي مقدار سے کم نہ ہو.
مسئلہ 1683: جس مستحق کو زکوة دي ہے اس سے يہ خواہش کرنا کہ اس کو ميرے ہاتھ ہيچ دو مکروہ ہے ليکن اگر مستحق خود ہي زکوة کو رقم سے بدلنا چاہتا ہو تو جس نے اس کو زکوة ديہے اس کو دوسروں پر مقدم کرے.
مسئلہ 1684: اگر شک ہو کہ واجب شدہ زکوة کو اداکر چکا کہ نہيں تو ادا کرے چاہے يہ شک سالہائے گذشتہ سے متعلق ہو.
مسئلہ 1685: کسي فقير کو يہ حق نہيں ہے کہ زکوة کو کم مقدار پر مصالحہ کرے يا کسي چيز کو اس کي قيمت سے زيادہ پر بہ عنوان زکوة قبول کرے يا کسي سے زکوة لے کر اسي کو بخش دے يہاں تک کہ اگر کوئي شخص بہت زيادہ زکوة کا مقروض ہو اور فقير ہوگيا ہو اور زکوة کو ادا کرنے پر قادر نہ ہو تو وہ اس کے ذمہ رہے گي جيسے دوسرے قرضے اس کے ذمہ رہتے ہيں اس سے لے کر اسي کو بخش دينا محل اشکال ہے.
مسئلہ 1686:زکو ة سے دينے، علمي کتابوں، قرا?ن و دعا کي کتابوں اور تمام ان کتابوں کو جو اسلام کي ترقي کا سبب ہوں خريد کر وقف کيا جا سکتاہے خواہ وقف عمومي ہو يا خصوصي بلکہ اپني اولاد پر اور جو لوگ واجب النفقہ ہيں ان پر بھي وقف کيا جا سکتاہے ليکن زکوة سے جائيداد خريد کر اپني اولاد کي لئے وقف نہيں کيا جا سکتاہے.