مسئلہ 1544: اگر حلال و حرام مال اس طرح مخلوط ہوجائے کہ حرام کي مقدار تو معلوم نہ ہو ليکن مالک کا علم ہو تو وہ لوگ ايک دوسرے کو راضي کريں ليکن اگر مال مالک راضي نہ ہوا ور يہ جانتا ہو کہ اتني مقدار قطعا اس کي ہے (مثلا 4/1 مال اس کا ہے) اس سے زيادہ کے بارے ميں شک ہو تو جتني مقدار کا علم ہے اتنا مال تو اسي کو ديدے اور اس سے زيادہ مال جس کے بارے مےن احتمال ہو کہ اسي کا ہے اس کو ادھا ادھا کرکے ايک ادھا اس کو ديدے.
مسئلہ 2201:ايک سال تک اعلان کرنے کے بعد بھي اگر مالک نہ ملے اور مال کو مالک نہ ملے اور مال کو مالک کے لئے بطور امانت رکھے رہاہو اور مال بغير کسي کوتاہي يا زيادہ روي کے تلف ہوجائے تو ضامن نہيں ہے ليکن اگر صاحب مال کي طرف سے صدقہ ديدے اور بعد ميں مالک مل جائے اور صدقہ پرراضي نہ ہو تو اس مال کا عوض واجب ہے کہ اس بچہ کا ولي اعلان کرے اور سال بھر اعلان کرنے کے بعد بھي مالک نہ ملے تو اوپر گذري ہوئي چاروں صورتوں ميں جو بچہ کي مصلحت کے مطابق ہو اس پر عمل کرے.
مسئلہ2003: اگر امانت رکھوانے والا مال کي حفاظت کے لئے ايک جگہ معين کرے اور امانت دار سے نہ کہے کہ اس کو دوسري جگہ نہ لے جانا اب اگر امانت دار کو احتمال ہو کہ مال وہاں تلف ہوجائے گا تو اس کو چاہئے مال کو محفوظ ترين جگہ منتقل کرےاب اگر مال کو منتقل نہ کرے پہلي ہي جگہ رہنے دے اور تلف ہوجائے تو ضامن ہے.
مسئلہ 2206: جس اٹھائے ہوئے مال کي قيمت ايک درہم يا اس سے زيادہ ہو اور اٹھانے والا اعلان نہ کرکے مسجد يا کسي ايسي جگہ پر رکھ دے جو لوگوں کے اجتماع کي جگہ ہو اور مال تلف ہوجائے يا کوئي دوسرا اس کو اٹھا ليجائے تو جس نے پہلے مرتبہ اس کو اٹھايا ہے وہ ضامن ہے.
مسئلہ 1595: اگر مالک زکوة واجب ہو نے کے بعد مرجائے تو اس کے مال سے زکوة دي جائے گي اور اگر واجب ہو نے سے قبل مرجائے تو ورثاء کے اوپر زکوة ہے وہ اس طرح کہ جس کا حصّہ نصاب بھر ہو گا اس پر زکوة واجب ہو گي .
مسئلہ 1588:گائے ،بھيڑ ، اونٹ ،سونا ، چاندي کامالک سال کے در ميان اگر بالغ ہو تو اس پر زکوة واجب نہيں ہے.
مسئلہ 1885:اگر مالک کسي مستري کو وکيل کرے کہ تم ميري طرف سے مزدوروں کو لے او تو اگر متري مزدور کو جو مزدوري ديتا ہے اس سے زيادہ مالک سے لے تو حرام ہے ليکن اگر مالک قبول کرلے کہ اتني رقم ميں اس کو بناو تو اگر اس سے کم ميں بنائے تو باقيماندہ رقم ميں اشکال نہيں ہے ليکن احتياط تو يہ ہے کہ متري نے خود بھي کام کيا ہوچاہے تعمير کا کام ہو يا نگراني کا يا ميٹريل کا انتظام کياہو.
مسئلہ800۔ اس میت کے مال میں جو خمس یا زکات کا مقروض ہے تصرف کرنا اور نماز پڑھنا حرام ہے التبه اگر اس کا قرض معاف هوجائے تو جائز هے ۔
مسئلہ 2186: اگر غصبي مال کو اس طرح بدل دے کہ وہ پہلے سے بہتر ہوجائے ليکن مالک کسي خاصي وجہ سے کہے اس کو پہلے کي طرح کردو تو واجب ہے کہ پہلے کي طرح کردے اور ايسي صورت ميں اگر عيب پيدا ہوجائے اور اس کي قيمت پہلے سے کم ہوجائے تو جس قدر قيمت کم ہوئي وہ بھي مالک کو اداکرے.
مسئلہ ۱۲۷۵ : اگر ماموم نمازمغرب و عشاء وصبح میں امام کی قرائت کی آواز سن رہا ہو تو حمد و سورہ نہ پڑھے لیکن اگر نہ سن رہا ہو تو حمد وسورہ کا پڑھنا جائز ہے لیکن آہستہ پڑھنا چاہئے ۔ اور نماز ظہر و عصر میں ہمیشہ بنابر احتیاط واجب حمد و سورہ نہ پڑھے ہاں ذکرکا آہستہ پڑھنا جائز ہے بلکہ مستحب ہے۔
مسئلہ ۱۲۷۷ : اگر ماموم بھولے سے یا اس خیال سے کہ جو آواز سن رہا ہے وہ امام کی نہیں ہے حمد و سورہ کو پڑھے اور بعد میں پتہ چلے کہ وہ امام کی آواز تھی تو اس کی نماز صحیح ہے اور اگر شک ہو کہ یہ امام کی آواز ہے یا کسی اور کی تو بنا بر احتیاط واجب حمد و سورہ نہ پڑھے۔
مسئلہ ۱۲۴۶ : اگر ماموم کو معلوم ہو کہ امام کی نماز یقینا باطل ہے مثلا وہ جانتا ہے کہ امام بے وضو ہےتو اس کی اقتداء نہیں کرسکتا چاہے امام متوجہ نہ بھی ہو۔ لیکن اگر ماموم کو نماز کے بعد پتہ چلے کہ امام عادل نہیں تھا یا خدا نخواستہ کافر تھا یا اس کی نماز باطل تھی تو ماموم کی نماز صحیح ہے۔
