وضوئے جبيرہ سے نماز کا حکم
مسئلہ ??? : جن نمازوں کو وضوئے جبيرہ ياغسل جبيرہ سے پڑھا ہو ان کے اعادہ کي ضرورت نہيں ہے البتہ اگر وقت ختم ہونے سے پہلے عذر دور ہوگيا ہو تو بناء بر احتياط واجب اس نماز کے اعادہ کي ضرورت ہے?
مسئلہ ??? : جن نمازوں کو وضوئے جبيرہ ياغسل جبيرہ سے پڑھا ہو ان کے اعادہ کي ضرورت نہيں ہے البتہ اگر وقت ختم ہونے سے پہلے عذر دور ہوگيا ہو تو بناء بر احتياط واجب اس نماز کے اعادہ کي ضرورت ہے?
مسئلہ 1161 : اگر نسان کسی جگہ کو اپنے رہنے سہنے کے لئے اس طرح انتخاب کرے کہ جب تک وہاں ہے اس کو مسافر نہیں کہا جاتا خواہ مستقل رہنے کا ارادہ ہو یا وقتی ، مثلا چند سال وہاں رہنا چاہتا ہے تو یہ جگہ وطن کے حکم میں ہوگی۔ یہی صورت ان ملازمین کی بھی ہے کہ جو ہر چند سال کسی جگہ تعینات ہوتے ہیں کہ وہ جگہ ان کے لئے وطن کے حکم میں ہے۔
مسئلہ 938 : اگر کوئی بڑھاپے کی وجہ سے جھک گیا ہو یابیماری یا کسی اور مجبوری کی وجہ سے وہ رکوع کی طرح جھک گیا ہو تو نماز میں قرائت کے لئے اپنی کمر کو جتنا بھی سیدھی کر سکتا ہو کرے اور اگر یہ نہ کرسکتا ہو تو کم از کم رکوع سے پہلے کمر کو تھوڑی سی سیدھی کرے پھر رکوع میں جائے اور اگر یہ بھی ممکن نہ ہو تو رکوع کے لئے ذرا اور جھک جائے بشرطیکہ حالت رکوع سے خارج نہ ہو۔ اور اگر یہ بھی ممکن نہ ہو تو احتیاط واجب یہ ہے کہ سر سے اشارہ کرے اور قصد بھی کرے کہ اس کی حالت، رکوع کا جزء شمار ہو۔
مسئلہ 2151: جس عورت کا شوہر مرجائے اس کو چار ماہ دس دن کي عدت رکھني چاہئيے چاہے عورت دائمي ہو يا متعہ والي ہو اس کے شوہر نے اس سے ہمبستري کي ہو يا نہ کي ہو يائسہ عورت کو بھي عدت رکھني ضروري ہے حاملہ عورت کي عدت وضع حمل ہے ليکن اگر چار ماہ دس دن سے پہلے بچہ پيدا ہوجائے تو اس کو چار ماہ دس دن (شوہر کے مرنے سے) مکمل کرنا چاہئيے.
مسئلہ 555: جو عورت وفات کي عدت ميں ہو اس کے لئے خوشبو لگانا حرام ہے ليکن اگر مرجائے تو حنوط کرنا واجب ہے.
مسئلہ 685 : اگر انسان وقت کے داخل ہونے سے باخبر ہوئے بغیر غفلت یا فراموشی کی وجہ سے نماز پڑھ لے اور اس کی پوری نماز وقت کے اندر ہوئی ہو تو اس کی نماز صحیح ہے لیکن اگر پوری نماز یا اس کاکچھ حصہ وقت سے پہلے واقع ہوا ہو تو اس کی نماز باطل ہے۔
مسئلہ 1798:قسطوں پر بيچي ہوئي چيز کي قيمت کا مطالبہ اس کے مدت سے پہلے نہيں کيا جا سکتا ہاں اگر مالک (خريدار) مرجائے تو اس کے مال سے قيمت کا مطالبہ کيا جاسکتا ہے چاہے ابھي قرض دينے کا وقت نہ پہونچاہو.
مسئلہ 1118 : اگر نمازي کو معلوم ہوجائے کہ نماز وقت سے پہلے پڑھي ہے يا قبلہ کي طرف پشت کرکے پڑھي ہے تو اس کو دوبارہ پڑھے اور اگر وقت گزر گيا ہے تو قضا کرے ليکن اگر بھولے سے نماز کو داہني يا بائيں طرف پڑھي ہو تو نماز باطل نہيں ہے.
مسئلہ 460 : وہ عورتیں جو عادت وقتیہ عددیہ رکھتی ہیں اگر عادت سے ایک دو یا تین روز پہلے یابعد میں خون دیکھیں اس طرح سے کہ کہا جائےکہ ان کی عادت مقدم یا مو خر ہوگئی ہے تو انہیں حائض عورت کے احکام پر عمل کرنا چاہئے خواہ اس خون میں حیض کی علامات ہوں یا نہ ہوں۔
مسئلہ 2284: اگر کوئي روزہ رکھنے کي نذر کرے ليکن وقت و مقدار کا تعين نہ کرے تو ايک روزہ رکھ لينا کافي ہے اسي طرح اگر نماز پڑھنے کي نذر کرے ليکن مقدار و خصوصيات معين نہ کرے تو ايک دو رکعتي نماز کافي ہے تمام نيک کاموں کي نذر اسي طرح ہے.
مسئلہ 634 : جس کو معلوم نہ ہو کہ وقت تنگ ہوگیا کہ نہیں اس کو وضو یا غسل کرلینا چاہئے لیکن اگر جانتا ہو کہ وقت کم ہے لیکن خطریہ ہے کہ اگر وضو یا غسل کے چکر میں پڑا تو نماز نہیں ہوسکے گی توتیمم کرے۔
مسئلہ 635 : اگر کسي نے تنگي وقت کي وجہ سے تيمم کرکے نماز شروع کردي اور نماز کے درميان جو پاني اس کے پاس تھا ضائع ہوگيا تو بعد والي نمازوں کو اسي تيمم سے پڑھ سکتا ہے.