مسئلہ 1102 : اگر غلتی سے السلام علیک ایھا النبی و رحمة اللہ و برکاتہ کو کہدے تو سجدہ سہو واجب نہیں ہے بلکہ مستحب ہے۔ لیکن اگر دوسرے دونوں سلاموں کے کچھ حصہ کو کہہ دے تو احتیاط واجب ہے کہ سجدہ سہو کرے اور اگر کسی ایسی جگہ پر جہاں سلام نہ کہنا چاہئے اشتباہا تینوں سلام کہہ دے تو سب کے لئے دو سجدہ سہو کافی ہیں۔
مسئلہ 932 : واجب ذکر ادا کرتے ہوئے بدن کا سکون و آرام کي حالت ميں ضروري ہے اور مستحب ذکر کے لئے بھي بدن کا ساکن ہونا لازم ہے اگر اس کو ذکر رکوع کے قصد سے کہے.
مسئلہ 309 : وضو کرتے ہوئے راستہ چلنے ميں کوئي حرج نہيں ہےاس لئے اگر چہرہ اور ہاتھوں کو دھو کر چند قدم چلنے کے بعد سر و پير کا مسح کرے تو اس کا وضو صحيح ہے.
null
مسئلہ 2158 طلاق رجعي ميں مرد عدت کے اندر بيوي سے صيغہ عقد جاري کئے بغير رجوع کرسکتا ہےرجوع کي دو قسميں ہيں:1ايسي بات کہے کہ جس سے پتہ چلے کہ مرد نے اس کو دوبارہ اپني بيوي بنالياہے2 ايسا کوئي کام کرے جس سے پتہ چلے اس کو دوبارہ اسے اپني بيوي بناليا.
مسئلہ 2159:رجوع کے لئے گواہ بنانے کي ضرورت نہيں ہے اور نہ عورت کو خبر دينا ضروري ہے بلکہ کسي کي اطلاع کے بغير اگر اپني جگہ پر کہدے کہ ميں نے رجوع کرليا تو صحيح ہے.
مسئلہ 2157 شوہر اگر اپني بيوي کو رجعي طلاق دے تو بيوي جس مکان ميں رہتي تھي اس سے اس کو باہر نہيں نکال سکتا (سوائے چند مواقع کے جن کا ذکر فقہ کي بڑي کتابوں ميں ہے) اسي طرح خود عورت پر بھي حرام ہے کہ غير ضروري کاموں کے علاوہ گھڑ سے باہر نکلے.
مسئلہ ????: رجوع کے لئے گواہ بنانے کي ضرورت نہيں ہے اور نہ عورت کو خبر دينا ضروري ہے? بلکہ کسي کي اطلاع کے بغير اگر اپني جگہ پر کہدے کہ ميں نے رجوع کرليا تو صحيح ہے
مسئلہ590 بهتر ہے کہ انسان رشتہ داروں کي موت پراورخصوصا بيٹے کي موت پرصبرکادامن ہاتھ سے نہ چھوڑے اورجب بھي ميت ياد ائے اناللہ وانااليہ راجعون کہے، ميت کے لئے قرآن پڑھے.
مسئلہ 2129: جو لوگ رضاعت کے ذريعہ ايک دوسرے سے رشتہ داري پيدا کرتے ہيں ان کے لئے مستحب ہے کہ ايک دوسرے کا احترام کريں ليکن رشتہ داري کے حقوق نہيں ہوں گے اور نہ ايک دوسرے کے وارث ہوں گے.
مسئلہ84 مستحب ہے کہ رفع حاجت کے لئے ايسي جگہ بيٹھاجائے کہ جہاں بالکل کوئي نہ ديکھ سکے اسي طرح اس وقت سر ڈھانپنا بھي مستحب ہے.
مسئلہ 1782: جس چيز کو بيچا جائے اور اس کے عوض ميں جو چيز لي جائے ان کيلئے چند شرائط ہيں:1 وزن يا پيمانہ يا شمار يا عدد کے ذريعہ اس کي مقدار معلوم ہو 2 اس کے سپردگي پر قدرت رکھتا ہو اسي لئے بھا گے ہو لئے حيوان کا بيچنا صحيح نہيں ہے بلکہ (بنابر احتياط ) اگر اس کے ساتھ کوئي چيز شامل کردي جائے تب بھي صحيح نہيں ہے3 ان کے اندر جو صفات و خصوصيات ہوں اور جس کي وجہ سے قيمت اور لوگوں کے ميلان ميں فرق پڑتا ہو وہ سب معين ہوں4 جنس يا اس کے عوض ميں کسي دوسرے کا حق نہ ہو، اسي لئے جس مال کو کسي کے پاس گر وي رکھا گيا ہو اسکي اجازت کے بغير گر وي مال نہيں بيچا جاسکتا نيز خريدار رقم کے بدلے اپنے ملک کي منفعت بھي دے سکتا ہے مثلا کسي سے قالين خريد لے اور اس کي قيمت ميں رقم کے بدلے اپنے گھر ميں ايک سال رہنے کي اجازت ديدے.
