نافلہ نمازوں کو بيٹھ کر پڑھنا
مسئلہ 704 : تمام نوافل کو بیٹھ کر پڑھا جا سکتا ہے لیکن احتیاط مستحب یہ ہے کہ ہر دو رکعت کو ایک رکعت شمار کرے مثلا آٹھ رکعت نافلہ کو اگر بیٹھ کر پڑھے تو سولہ(16)رکعت پڑھے۔
مسئلہ 704 : تمام نوافل کو بیٹھ کر پڑھا جا سکتا ہے لیکن احتیاط مستحب یہ ہے کہ ہر دو رکعت کو ایک رکعت شمار کرے مثلا آٹھ رکعت نافلہ کو اگر بیٹھ کر پڑھے تو سولہ(16)رکعت پڑھے۔
مسئلہ 706 : نافلہ نمازوں کو دو دو رکعت کرکے پڑھے سوائے نافلہ وتر کے جو ايک رکعت ہے اور اگر نافلہ و تر کو بيٹھ کر پڑھنا چاہے تو دو نماز يک رکعتي جدا گانہ پڑھے.
مسئله 713 : جن نمازوں کو ثواب خدا کی امید سے بجالانا بہت اچھا ان میں ایک نماز غفیلہ بھی ہے جو مغرب و عشاء ایک نمازغفیلہ ہے جو مغرب وعشاء کے درمیان پڑھی جاتی ہے اس کا وقت نماز مغرب کے بعدمغرب کی طرف والی سرخی زائل ہونے تک ہے پہلی رکعت میں الحمد کے بعد سورہ کے بجائے یہ آیت پڑھے۔وذاالنون اذذھب مغاضبا فظن ان لن یقدر علیہ فنادی فی الظلمات ان لا الہ الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین فاستجبنالہ و نجیناہ من الغم وکذلک ننجی المؤمنین۔اوردوسری رکعت میں حمدکے بعدبجائے سورہ کے یہ آیت پڑھے :وعندہ مفاتیح الغیب لایعلمہا الا ہو و یعلم مافی البر و البحر و ما تسقط من ورقة الا یعلمہا و لاحبة فی ظلمات الارض و لارطب ولا یابس الافی کتاب مبین۔اورقنوت میں یہ پڑ ھے :اللہم انی اسالک بمفاتیح الغیب التی لایعلما الا انت ان تصل علی محمد و آل محمد و ان تفعل بی کذا و کذا۔اورکذا و کذا کی جگہ اپنی حاجتوں کو طلب کرے اس کے بعدکہے :اللہم انت ولی نعمتی والقادرعلی طلبتی تعلم حاجتی فاسلک بحق محمد وآل محمد علیہ و علیم السلام لما قضیتھا لی۔
مسئلہ717۔ اگرکوئی بیٹھ کرنمازنہیں پڑھ سکتاتوداہنی کروٹ اس طرح لیٹے کہ پورا اگلاحصہ روبہ قبلہ ہو اور اگریہ بھی ممکن نہ ہو تو بائيں کروٹ اس طرح لپٹے کے بدن کا اگلا حصه رو به قبله هو اگر يه بھي ممکن نه هو تو اس طرح چت لیٹے کہ پیروں کے تلوے قبلہ کی طرف ہوں۔
مسئلہ718۔ نمازاحتیاط اوربھولے ہوئے تشہدوسجدہ میں روبہ قبلہ ہونا چاہئے اورسجدہ سہومیں بھی احتیاط واجب یہی ہے۔
مسئلہ719 مستحبي نمازوں کوراہ چلتے اورسواري پربھي پڑھاجاسکتاہے اورايسي صورت ميں روبہ قبلہ ہوناضروري نہيں ہے.
مسئلہ720۔ قبلہ کو معین کرنے کے لئے بہت سے طریقہ ہیں پہلے توکوشش کرے تاکہ یقین ہوجائے، دوعادل یاایک ایساشخص جوقابل اطمینان ہو اورحسی علامات سے گواہی دے یا ایسے شخص کے قول پرجوعلمی قاعدے سے قبلہ کوپہنچانتاہواورقابل اطمینان بھی ہوعمل کیاجاسکتاہے اوراگریہ چیزیں ممکن نہ ہوں تواس گمان پربھی عمل کرسکتاہے جومسلمانوں کی محرابوں، قبروں،یا دوسرے طریقوں سے حاصل ہو.
مسئلہ721 عام طورسے جوقبلہ نمااستعمال ہوتے ہيں اگريہ صحيح ہوں توشناخت قبلہ کے لئے بہترين ذرائع ہيں اوراس سے حاصل ہونے والاگمان دوسرے ذرائع سے حاصل ہونے والے گمان سے کم نہيں ہے بلکہ شايددقيق ترہے.
مسئلہ 722 : مکان مالک، مسافر خانہ اور ہوٹل کے منیجر وغیرہ کے کہنے پر اعتماد کیا جا سکتا ہے بشرطیکہ یہ لوگ لا ابالی قسم کے نہ ہوں۔
مسئلہ723۔ اگرقبلہ معلوم کرنے کاکوئی ذریعہ نہ ہواورقبلہ کے بارے میں چارمختلف سمتوں میں مساوی شک ہوتو اگر ایک نمازکو ایک طرف پڑھ لے تو بھی کافی ہے مگر احتیاط مستحب ہے کہ ایک ہی نماز کو چاروں طرف ایک ایک مرتبہ پڑھے اور اگر صرف تین یا دو طرف قبلہ کے وجود کا احتمال ہو تو صرف ان ہی اطراف میں پڑھے۔
مسئلہ724 جوشخص چندطرف نمازپڑھناچاہتاہواگروہ ظہر،عصر، مغرب، عشاء کوپڑھناچاہتاہے توبہترہے کہ پہلي نمازکوچاروں طرف پڑھ لے پھردوسري شروع کرے.
مسئلہ 725 : حيوانوں کو بھي رو بہ قبلہ ذبح کرنا چاہئے اور اگر قبلہ معلوم نہ ہو سکے تو اپنے گمان پر عمل کرے اور اگر گمان نہ حاصل ہوسکے اور حيوان کا ذبح کرنا ضروري ہو تو چاہے جس طرف ذبح کردے صحيح ہے اور مسلمانوں کے دفن کے لئے بھي چونکہ رو بہ قبلہ ہونا چاہئے قبلہ معلوم نہ ہونے کي صورت ميں ذبح حيوان والے قاعدہ پر عمل کريں.