جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مسأله 2114ـ احتیاط مستحب آن است كه زن، بچّه دختر خود را شير كامل ندهد همچنين بچّه اى را كه شوهر دخترش از زن ديگر دارد.

مسأله 2110ـ هرگاه زنى بچّه اى را با شرايط آينده شير دهد شوهر آن زن که شير مربوط به اوست به خواهرهاى آن بچّه محرم نمى شود، ولى احتياط مستحب آن است که با آنان ازدواج نکند، همچنين خويشان شوهر با خواهر و برادر آن بچّه محرم نمى شوند.

مسأله 2131ـ زن مى تواند بدون اجازه شوهر بچّه ديگرى را شير دهد، به شرط آن که حقّ شوهر از بين نرود.

مسأله 2115ـ مانعی ندارد که زن نوۀ پسری خود را شیر دهد.

مسأله 2134ـ هرگاه ندانند آيا کودک به مقدارى که سبب محرم شدن است شير خورده يا نه، محرم بودن ثابت نمى شود بايد يقين حاصل شود.

مسأله 2127ـ در روايات آمده است دايه اى را بايد براى طفل انتخاب کرد که داراى عقل و ايمان و عفّت و صورت نيکو باشد و از گرفتن دايه کم عقل يا غيرمؤمنه يا بدصورت و کج خلق يا زنازاده خوددارى شود و همچنين از انتخاب دايه اى که بچّه او از زنا به دنيا آمده و شيرش شير زنازاده است پرهيز شود.

مسأله 2124ـ هرگاه زنى دختر عمّه يا دختر خاله کسى را شير دهد به او محرم نمى شود، ولى احتياط مستحب آن است که با او ازدواج نکند.

مسأله 2129ـ کسانى که به واسطه شير خوردن با يکديگر خويشاوند مى شوند مستحبّ است يکديگر را احترام کنند، ولى حقوق خويشاوندى ندارند و از يکديگر ارث نمى برند.

مسأله 2119ـ هرگاه زنى از شير مربوط به يک شوهر پسر و دخترى را شير کامل دهد آنها به هم محرم مى شوند، ولى خواهر و برادر آنها به يکديگر محرم نمى شوند.

مسأله 2128ـ خوب است زنها هر بچّه اى را شير ندهند، زيرا ممکن است فراموش کنند به چه کسانى شير داده اند و بعداً دو نفر محرم با يکديگر ازدواج کنند، مخصوصاً در اين ايّام که با وجود امکان استفاده از شير خشک و امثال آن، کمتر ضرورتى براى شير دادن به بچّه هاى ديگر وجود دارد.

مسأله 2118ـ هرگاه زنى از شير مربوط به يک شوهر چندين بچّه را شير دهد همه آنان به يکديگر و به شوهر و زنى که آنان را شير داده محرم مى شوند و نيز هرگاه کسى داراى چند همسر است، هر کدام از آنان بچّه اى را شير کامل دهد، آن بچّه ها به يکديگر و به آن مرد و به همه آن زنان محرم مى شوند.

مسأله 2125ـ مردى که دو همسر دارد اگر يکى از آن دو همسر، فرزند عموى زن ديگر را شيردهد زنى که فرزند عموى او شير خورده به شوهر خود حرام نمى شود.