جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مسأله 2108ـ هرگاه زنى کودکى را با شرايطى که در مسائل آينده گفته مى شود شير دهد، آن زن به حکم مادر اوست و آن مرد که شير مربوط به اوست به حکم پدر او، پدر آن مرد به حکم جد و مادرش به حکم جدّه و برادرش عمو و خواهرش عمّه و فرزندانش برادر و خواهر او محسوب مى شوند، همچنين پدر آن زن به حکم جدّ مادرى و مادرش جدّه مادرى و برادرش دايى و خواهرش خاله، همچنين دخترى را که زن شير داده بر شوهر او حرام است (به شرط اين که با آن زن نزديکى کرده باشد) و نيز انسان نمى تواند با مادر رضاعى زن خود ازدواج کند زيرا به حکم مادر زن اوست.و به عبارت ديگر هنگامى که بچّه اى را با شرايطى که مى آيد شير دهد آن بچّه به اين عدّه محرم مى شود:1ـ خود آن زن و او را مادر رضاعى مى گويند.2ـ شوهر آن زن که شير مربوط به اوست و او را پدر رضاعى گويند.3ـ پدر و مادر آن زن هر چه بالا روند، اگر چه پدر و مادر رضاعى او باشند.4ـ بچّه هايى که از آن زن به دنيا آمده اند يا به دنيا مى آيند.5ـ بچّه هاى اولاد آن زن هر چه پايين روند چه از اولاد او به دنيا آمده، يا اولاد او آنها را شير داده باشند.6ـ خواهر و برادر آن زن اگر چه رضاعى باشند.7ـ عمو و عمّه آن زن اگر چه رضاعى باشند.8ـ دايى و خاله آن زن اگر چه رضاعى باشند.9ـ اولاد شوهر آن زن که شير مربوط به اوست هر چه پايين روند، اگر چه اولاد رضاعى او باشند.10ـ پدر و مادر شوهر آن زن که شير مربوط به آن شوهر است هر چه بالا روند.11ـ خواهر و برادر شوهرى که شير مربوط به اوست اگر چه خواهر و برادر رضاعى او باشند.12ـ عمو و عمّه و دائى وخاله شوهرى که شير مربوط به اوست هر چه بالا روند اگر چه رضاعى باشند، همچنين عدّه ديگرى که در مسائل بعد گفته مى شود به واسطه شير دادن محرم مى شوند.

مسأله 2109ـ هرگاه زنى بچه شیرخواری را با شرايط شرعی شیر دهد، پدر آن بچه مى‏ تواند با آن زن یا دخترهايى كه از آن زن به دنيا آمده‏ اند ازدواج كند و نيز مى ‏تواند دختر شوهرى را كه شیر مربوط به اوست (چه نسبی و چه رضاعی ) به ازدواج خود درآورد، هم چنین ازدواج با دخترهاى رضاعی آن زن از شوهر ديگر مانعى ندارد، هر چند موارد مذکور کراهت دارد.

مسأله 2109ـ هرگاه زنى بچه شیرخواری را با شرايط شرعی، شیر دهد پدر آن بچه مى‏ تواند با آن زن یا دخترهايى كه از آن زن به دنيا آمده‏ اند ازدواج كند و نيز مى ‏تواند دختر شوهرى را كه شیر مربوط به اوست (چه نسبی و چه رضاعی ) به ازدواج خود درآورد، هم چنین ازدواج با دخترهاى رضاعی آن زن از شوهر ديگر مانعى ندارد، هر چند موارد مذکور کراهت دارد.

مسأله 2110ـ هرگاه زنى بچّه اى را با شرايط آينده شير دهد شوهر آن زن که شير مربوط به اوست به خواهرهاى آن بچّه محرم نمى شود، ولى احتياط مستحب آن است که با آنان ازدواج نکند، همچنين خويشان شوهر با خواهر و برادر آن بچّه محرم نمى شوند.

مسأله 2111ـ هرگاه زنى کودکى را شير دهد به برادرهاى آن بچّه محرم نمى شود و نيز خويشان آن زن به برادر و خواهرهاى بچّه اى که شير خورده محرم نمى شوند.

مسأله 2112ـ پسر نمى تواند با دخترى که مادر يا مادر بزرگ او آن دختر را شير کامل داده ازدواج کند، و نيز اگر زن پدر انسان از شير مربوط به پدر او دخترى را شير داده باشد پسر نمى تواند با آن دختر ازدواج نمايد.

مسأله 2113ـ انسان با دخترى که خواهر انسان يا زن برادر او از شير مربوط به برادرش او را شير کامل داده باشد محرم است و نمى تواند با او ازدواج کند و همچنين اگر خواهرزاده يا برادرزاده يا نوه خواهر يا نوه برادر انسان آن دختر را شير داده باشد.

مسأله 2113ـ انسان با دخترى که خواهر انسان يا زن برادر او از شير مربوط به برادرش او را شير کامل داده باشد محرم است و نمى تواند با او ازدواج کند و همچنين اگر خواهرزاده يا برادرزاده يا نوه خواهر يا نوه برادر انسان آن دختر را شير داده باشد.

مسأله 2114ـ احتیاط مستحب آن است كه زن، بچّه دختر خود را شير كامل ندهد همچنين بچّه اى را كه شوهر دخترش از زن ديگر دارد.

مسأله 2115ـ مانعی ندارد که زن نوۀ پسری خود را شیر دهد.

مسأله 2116ـ هرگاه زنى کودکى را شير دهد با نُه شرط سبب محرم شدن خواهد بود:1ـ شير از ولادت باشد، بنابراين اگر پستان بدون تولّد فرزندى شير پيدا کند و کودکى از آن بنوشد سبب محرميّت نمى شود.2ـ بچّه از زن زنده شير بخورد، پس اگر پستان زن مرده اى را به دهان بگيرد و شير بخورد اثرى ندارد.3ـ شير آن زن از حرام نباشد، بنابراين اگر شير بچّه اى را که از زنا به دنيا آمده به بچّه اى بدهند به کسى محرم نمى شود.4ـ شير را از پستان بمکد، ولى احتياط واجب آن است اگر شير را در گلوى بچّه بريزند با آن زن و محارم او ازدواج نکند.5ـ شير را با چيز ديگر مخلوط نکنند.6ـ شير مربوط به يک شوهر باشد، بنابراين اگر زنى را که داراى شير است طلاق دهد بعد شوهر ديگرى کند و از او باردار شود و تا موقع وضع حمل شيرى که مربوط به شوهر اوّل داشته باقى بماند و مثلاً کودکى را هشت دفعه از شير مربوط به شوهر اوّل و هفت دفعه از شير مربوط به شوهر دوم شير دهد آن کودک به کسى محرم نمى شود، همچنين اگر زنى از شير مربوط به شوهر اوّل کودکى را بطور کامل شير دهد و بعد از شير مربوط به شوهر دوم کودک ديگرى را شير دهد آن دو به يکديگر محرم نمى شود.7ـ کودک به واسطه بيمارى شير را قى نکند، ولى احتياط واجب آن است در اين صورت کسانى که به واسطه شير دادن به آن بچّه محرم مى شوند با او ازدواج نکنند و نگاه محرمانه هم به او ننمايند.8ـ کودک پانزده مرتبه، يا يک شبانه روز بطورى که در مسأله بعد خواهد آمد شير کامل بخورد، يا آن مقدار شير به او بدهند که بگويند از آن شير استخوانش محکم شده و گوشت در بدنش روييده است و احتياط مستحب آن است که اگر ده مرتبه شير بخورد کسانى که به واسطه شير خوردن با او محرم مى شوند با او ازدواج نکنند و نگاه محرمانه نيز به او ننمايند.9ـ دو سال کودک تمام نشده باشد، بنابراين بعد از تمام شدن دو سال اگر به او شير دهند به کسى محرم نمى شود، حتّى اگر پيش از تمام شدن دو سال چهارده مرتبه و بعد از آن يک مرتبه شير بخورد با کسى محرم نمى شود، ولى اگر از موقع زاييدن زن بيش از دو سال گذشته باشد و شير او باقى باشد و بچّه اى را شير دهد احتياط واجب آن است که با زنانى که به واسطه شير خوردن با او محرم مى شوند ازدواج نکند و نگاه محرمانه هم ننمايد.

مسأله 2117ـ همانطور که در مسأله سابق گفته شد اگر کودکى يک شبانه روز شير زنى را بخورد باعث محرميّت مى شود، ولى بايد در بين يک شبانه روز غذا يا شير زن ديگرى را نخورد، مگر اين که غذا بقدرى کم باشد که به حساب نيايد، همچنين در بين پانزده مرتبه شير خوردن بايد شير زن ديگرى را نخورد، و در هر مرتبه بايد بقدرى بخورد که سير شود و بنابر احتياط دو دفعه بطور ناقص، نه دو دفعه حساب مى شود و نه يک دفعه.