عزاداري خامس آل عبا از مهم‌ترین شعائر ديني است و هیچ‌کدام از این اشعار مناسب مقام باعظمت سالار شهیدان کربلا نیست همچنین این‌گونه تعبیرات شایسته عزاداران حسینی نیست.لذا بايد از سخنان و اشعاري كه متناسب با عزاداران اهل‌البیت نيست جداً خودداري شود زيرا حضرت سيدالشهدا ازاین‌گونه امور بيزار است.
اخیراً بعضى از مدّاحان ناآگاه و بی‌خبر، اشعار کفرآمیزى را در مجالس عزادارى می‌خوانند که اگر معنى آن را بفهمند سبب خروج آن‌ها از اسلام می‌شود. بر همه لازم است که امربه‌معروف و نهى از منکر را در این مسئله مهم فراموش نکنند و جاهلان خطاکار را به وظایف خود آشنا سازند و بهانه به دست دشمنان بهانه‌جو ندهند و لازم است از چنین مجالسى دورى کنند؛ و گوش کردن به نوار و سی دی کسانی که در مداحی یا شورهایشان اشعار کفرآمیز با مطالب موهن و زننده است، جایز نیست.
اين تعبيرات مناسب افراد معتقد به مكتب معصومين (علیهم‌السلام) نيست و لازم است به اين اشخاص تذكّر داده شود و آن‌ها را از اين كار نهى كرد؛ و براى بزرگداشت مقام آن بزرگواران راههای خوب و سنجيده و معقول وجود دارد كه نيازى به اين حرف‌ها ندارد.
عزادارى ائمّه اطهار (علیهم‌السلام)، مخصوصاً خامس آل عبا (علیه‌السلام)، از افضل قربات است و سرودن و خواندن اشعارى که حاکى از مظلومیت و زحمات و فداکارى آن حضرات باشد کار بسیار خوبی است ولى باید از هرگونه کارى که باعث هتک حرمت آن بزرگواران می‌شود و موجب وهن مذهب در نظر دیگران می‌گردد و به بدن آسیب می‌رساند پرهیز گردد؛ و تعبیراتى که در عرف، توهین‌آمیز است، مانند نسبت سگ به خود دادن، یا صداى حیوانات درآوردن، هیچ‌کدام مناسب مجالس عزادارى نیست؛ و باید به همه نصیحت کنند که از این امور که باعث وهن این مراسم بزرگ می‌شود و موجب ناراحتى حضرت بقیّه الله عجّل الله تعالى فرجه الشریف می‌گردد، پرهیز کنند.
در صورتی که زن معینی را در نظر داشته باشد و نامحرم باشد قطعا حرام است در غیر این صورت اگر منشاء مفاسدی باشد آن هم حرام است ولی اگر اشعاری مثل غزل های حافظ و سعدی که مفسده ای ندارد باشد اشکال ندارد.
مضمون این‌گونه شعرها دلیل معتبری ندارد بنابراین ترک آن اولی است.
این تعبیرات مناسب افراد معتقد به مکتب معصومین (علیهم‌السلام) نیست و لازم است به این اشخاص تذکّر داده شود و آن‌ها را از این کار نهى کرد و براى بزرگداشت مقام آن بزرگواران راههای خوب و سنجیده و معقول وجود دارد که نیازى به این حرف‌ها ندارد.
هرگاه بقیه اشعار مزبور، مانند همین نمونه یا بهتر باشد و درعین‌حال زیر نظر گروهى از صاحب‌نظران، مضامین آن کنترل و تکمیل گردد مقدمه‌ای بر آن نوشته شود که ترجمه آیات، ترجمه‌ای است نسبتاً آزاد، مانعى ندارد.
معمولاً مضمون اشعار تأثیری در حکم آهنگ ندارد.
