جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه برکه در معرض رفتن بچه‌ها بوده، کسانى که آب را آلوده کرده‌اند، در برابر دیه مسیولند و اگر در معرض نبوده، چیزى بر آن‌ها نیست.

این مسئله چند صورت دارد:الف: اینکه یقین داشته باشیم یکى از آن دو بچه عامل قتل بوده، ولى شناخته نشود، در اینجا دیه‌ی ‌یک انسان تقسیم‌بر عاقله طرفین می‌شود و از عاقله یکى گرفته به ولىّ دم دوّمی‌داده می‌شود و بالعکس.ب: دیگر اینکه احتمال داده شود این حادثه اتّفاقى رخ‌داده و هیچ‌یک عامل آن نبوده‌اند، در این صورت دیه‌ای ندارد.ج: اینکه یقین داشته باشیم شخص ثالثى عامل این کار بوده و آن شخص مجهول باشد. در این صورت دیه در بیت‌المال است.

درصورتی‌که بدن مجروح شود یا کبودی و سرخی و مانند آن بر بدن بماند دیه دارد.

به عقیده ما هر دو ازنظر دیه‌یکسانند.

در فرض سؤال، مانعی ندارد.

معامله با بچه نابالغ باطل است حتّى اگر ولى به او اجازه داده باشد، مگر این‌که طرف معامله ولی طفل باشد و طفل وسیله رساندن پول به فروشنده یا جنس به خریدار است، در این صورت اشکال ندارد، امّا باید خریدار و فروشنده یقین داشته باشند که بچه جنس یا پول را به صاحب آن می‌‌رساند.

خورانيدن عين نجس، مانند مسكرات به اطفال نيز حرام است و بنا بر احتياط واجب بايد از خورانيدن غذايى كه نجس شده به اطفال نيز خوددارى كرد، امّا آنچه براثر نجس بودن دست خود آن‌ها نجس می‌شود، اشكال ندارد.

قبل از بلوغ حرام نیست هرچند بهتر است برای تربیت فرزندان و آشنا کردن آن‌ها با محرمات از این کار اجتناب کنند.

طواف نساء بر مرد و زن، پير و جوان، متأهّل و مجرّد و حتّی كودكان مميّز و خنثى واجب است و بدون آن زن بر مرد و مرد بر زن حلال نمى‌شود، بلكه احتياط واجب آن است كه اگر كودك غير مميّز را به حج آورده و محرم كرده‌اند، ولی او همراه او طواف نساء را بجا آورد.

به‌یقین باید کودکان و نوجوانان را از همان سنین پایین به مکتب حسینى (علیه‌السلام) آشنا ساخت و درس آزادگى، ایمان و شهامت را از همان اوّل به آن‌ها آموخت، حضور آن‌ها لازم است هرچند گاهى عوارض مختصرى داشته باشد.

در صورتیکه بدن مجروح شود یا کبودی و سرخی و مانند آن بر بدن بماند دیه دارد.