نوشتن بر روی کفن میت
تمام فقهاى شیعه اتّفاق دارند که نوشتن شهادتین و اقرار به امامت امامان (علیهمالسلام) و دعاى جوشن صغیر و کبیر و قرآن کریم بر جمیع قطعههای کفن مستحب است؛ و میفرمایند: «اینها در جایى نوشته شود که مأمون از آلودگى به نجاست و قذرات باشد و هتک حرمت نشود.» لطفاً در این مورد به سؤالات زیر پاسخ دهید: 1ـ منظور از نجاست و قذرات، چیزى است که به سبب پوسیدن بدن میّت حاصل میشود، یا نجاست دیگر؟ 2ـ آیا نوشتن دعاها و قران کریم به رنگ سیاه جایز نیست. (چنانچه مرحوم حاج شیخ عباس قمی (رحمه الله) در مفاتیحالجنان میفرماید که به سیاهى ننویسد.) و اگر جایز نیست، به چه رنگ نوشته شود؟
پوسیدن بدن میّت سبب نجس شدن آن نمیشود; زیرا پس از غسل، بدن پاک خواهد بود. مگر اینکه خونى در زمان پوسیدن در بدن بوده باشد که آنهم محرز نیست؛ بنابراین، منظور از نجاست چیزهایى است که از قسمت پایین بدن دفع میشود. و در ضمن اگر با آب زعفران و مانند آن بنویسید، بعید نیست اولویت داشته باشد.
حکم نوشتن جل جلاله و الاکرام برای غیر خدا
استفاده صفت جل جلاله برای غیر خدا ماندد چهارده معصوم علیم السلام چه حکم دارد؟آیا موجب کفر می شود؟
کفر محسوب نمی شود ولی جایز نیست و باید از آن پرهیز کنند.
نوشتن در حاشیه قرآن
بعضی وقتها هنگاه خواندن قرآن برداشتی یا نکته ای چیزی که به ذهنم میرسد دوست داشتم کنار آیه های قرآن بنویسم ومیخواستم ببینم این کار بی احترامی به قرآن محسوب نمیشود؟نوشتن در قرآن یا حاشیه قرآن اشکال دارد یا نه؟
روی کاغذ جداگانه ای بنویسید و شماره صفحه قرآن را بر روی آن ثبت کنید.
نوشتن صوری قرارداد معامله در حال بیماری
شخصی پس از سکته مغزى و بسترى شدن در بیمارستان، بعد از دو روز بیهوشى از مرگ نجاتیافته، و از بیمارستان مرخص شد. نامبرده درحالیکه در صحت جسمى و فکرى کامل نبود ملک خود را بین پسر و دخترش بهطور مساوى تقسیم کرد، و این تقسیم به خاطر دریافت سند عادى از ثبتاسناد بهصورت خریدوفروش نوشتهشده است ولى درواقع هیچگونه مبادلهای صورت نگرفته، و از طرف خریداران هیچ مبلغى پرداختنشده، و قبض و اقباضى صورت نگرفته است، آیا شخص مذکور با چنین حالى، که در اثر سکته مغزى قسمتى از مغزش ازکارافتاده، میتواند شخصاً به نقلوانتقال مالى دست بزند؟ آیا تقسیم مزبور در تمام مال نافذ است، یا نسبت به ثلث مال اثر دارد؟
اگر این مقدار از بیمارى موجب اختلال در عقل او نشده باشد، نقلوانتقالت او اشکالى ندارد، و فلج شدن بدن ارتباطى به اختلال فکرى ندارد اما هرگاه واقعاً بیمار بوده، و سرانجام بیماریاش سبب مرگ او شده، تصرفات او که شکل بخشش داشته باشد تنها در یکسوم مال نافذ است بنا بر احتیاط واجب. و اگر بیمار نباشد و یا آن بیمارى سبب مرگ او نشود تصرفات او بهطور کامل جایز است، مشروط بر اینکه در صورت بخشش آن را تحویل دهد.
حکم لمس یا نوشتن اله یا ا...
اگر به جای نعمت الله نوشته شود نعمت ا... یا نعمت اله اشکال دارد؟
اشکال ندارد و اگر به این صورت نوشته شود حکم الله را نخواهد داشت.
نوشتن قرآن با مرکب نجس
اگر قرآن را با مرکب نجس بنویسند چه حکمی دارد؟ و اگر نوشته شود باید چه کنند؟
نوشتن قرآن با مركّب نجس حرام است و اگر عمداً يا سهواً نوشته شود بايد آن را محو كنند، يا آب بكشند.
عدم انعقاد نذر با کتابت
آیا نذر کردن با کتابت منعقد مى شود؟
خالى از اشکال نیست.
نوشتن نام افراد روی پرچم و ارسال آن به کربلا
در یک برنامه تلویزیونی در شبکه فارس به نام چلچراغ اسمی افراد تلفنی دریافت و روی پرچمی نوشته میشود تا به کربلا و حرم امام حسین علیهالسلام برود، با توجه به اینکه این کار باعث وهن مذهب نزد بسیاری از مخاطبان میشود آیا چنین اعمالی مجاز است و بهعنوان بدعت بهحساب نمیآید؟
اين كار صحيحي نيست و كافي است براي افرادي كه موفق نيستند كربلا بروند، نيابتا زيارت كنند.
حکم لزوم حجاب هنگام مواجهشدن با استاد
حکم مشاهده دستها و موهاى سروصورت زن، بیش از مقدار شرعى که در هنگام نوشتن روى تختهسیاه ظاهر میگردد چگونه است؟ (البتّه بهمنظور تفهیم استاد و دریافت و درک دانشجویان).
باید حجاب را طورى مراعات کنند که زائد بر وجه کفّین ظاهر نشود.