از بین بردن محرمیتی که از راه تلقیح نطفه مشترک حاصل شده
اگر دو خانم همزمان با رعایت احکام شرعی حمل نطفه ای را به عهده بگیرند و حمل کننده اول (تخمک x و اسپرم y1) و حمل کننده دوم ( تخمک x و اسپرم y2) را حمل کنند، یعنی یک مادر و دو پدر. ایا بعد از تولد، حاملین می توانند بر طبق حکم یکی از متولدین را به روش 7بار از شیر شوهر اول و 8 بار از شیر شوهر دوم شیر دهند و این نامحرمیت را بین دو فرزند ایجاد کنند؟ اگر جواب منفی است لطفا دلیل عقلی بیاورید
با توجه به اینکه مادر این دو یک نفر است محرم هستند و از هیچ راهی نمی توان این محرمیت را از بین برد.
رابطه فرزند حاصل از رابطه نامشروع با همسر قبل از عقد با فرزندان دیگر
زنی قبل از ازدواج به زور مورد تجاوز شوهرش قرار گرفته و باردار شده است و بعدا ازدواج کرده اند فرزند قبل از ازدواج با فرزندان بعد از ازدواج حکم ابوینی دارند یا امی محسوب می شوند؟
با همه فرزندان محرم است و در بحث ارث چون از طرف مادر حلالزاده است حکم امی را دارد.
ولایت زانی نسبت به فرزند حاصل از زنا
مردی با زور و تهدید به دختری تجاوز و او را حامله کرده است، دختر در خانه پدرش بچه را به دنیا اورده و تحت تکفل پدر بزرگ مادری قرار گرفته است، نظر به اینکه شهود برای اثبات زنا وجود نداشته، دادگاه جهت تامین مخارج دختر بچه متولد شده از زنا، فقط متهم را ملزم نموده که ماهانه مبلغی بپردازد، ضمنا زانی هیچ ادعای پدری نسبت به دختر ندارد و دختر بچه نزد مادر و پدر بزرگ مادری زندگی کرده و اکنون به سن رشد رسیده 24 سال دارد.ایا در فرض یاد شده، شخص زانی بر این دختر ولایت دارد و برای ازدواجش باید از زانی اجازه بگیرد؟ اگر برای ازدواج این دختر اجازه حاکم شرع لازم است آیا این مربوط به قبل از سن رشد عقلانی اوست یا حتی بعد از این مرحله مثلا در سن 24 سالکی که دختر خیر و صلاح خود را تشخیص می دهد نیز اجازه حاکم شرع لازم است؟
اگر زانی اعتراف به الحاق بچه به خود نکرده ولایت ندارد و دختر می تواند با صلاحدید بزرگترهای فامیل و اجازه آنها ازدواج کند و تنها در صورتی که سن او بیش از سی سال شود و بتواند مصلحت خود را تشخیص دهد نیاز به این اجازه نیست.
فرزند حاصل از ازدواج بدون اذن پدر
اگر دختر باکرهای با مردی بدون اذن پدر ازدواج موقّت کند و فرزندی از این رابطه به دنیا بیاید آیا فرزند متولدشده مشروع است یا غیر مشروع؟
اذن پدر شرط واقعی است و لذا عقد باطل است و اگر علم داشتند نامشروع است و تنها در صورت عدم علم و تصور به حلال بودن حلالزاده است.
معیار وقف بودن دادن مبلغ معین از حاصل زمین برای حسینیه
پدربزرگم حدود 50 سال پیش اعلام کرد که از درآمد حاصله یکی از زمین های زراعتی اش 80 تومان صرف حسینیه روستایش شود، آیا این ملک وقف محسوب میشود یا خیر؟ اگر کشت نشود چه وضعیتی پیدا میکند؟
در صورتی که گفته باشد هر ساله مبلغ مزبور صرف شود به همین نسبت موقوفه خواهد بود و اگر مطلق گذاشته یک بار کافی است و در صورتی که خودشان کشت نکنند باید سهم وقف را اجاره داده و درآمد آن را صرف وقف کنند.
نفقه کودک حاصل از ترکیب چند نطفه
مولودی که نطفه اش از چند مرد تکون یافته است، نفقه اش بر عهده کیست؟
نفقه بر عهده صاحب اصلی نطفه است و اگر صاحب اصلی مشخص نباشد قرعه میزنند.
شأنیت حاصل از مال حرام
ميدانيم كه شأن مثلا فردي كه مثلا فرزند يك كارگر ساده هست فرق ميكند با شأن كسي كه مثلا فرزند مدير يك شركت است زيرا در آمد آن شخص بيشتر است حال فرض كنيد شخصي در آمد بسيار عالي داشته باشد اما آن در آمد حرام باشد و حلال نباشد آيا همينكه آن درآمد را دارد شأن او و فرزندش بالاتر ميرود با توجه به اينكه از نظر عرفي در هر حال در آمد بسيار دارد و مدير شركت است حتي اگر مدير شركت بودنش حقش نيست و يا پولي كه در مي آورد حرام باشد؟
شأنیت حاصل از مال حرام شأنیت محسوب نمی شود.
فرزند حاصل از ازدواج بدون اذن پدر
اگر دختری باکره با مردی بدون اذن پدر ازدواج موقت کند و فرزندی از این رابطه به دنیا بیاید آیا فرزند متولدشده چه حکمی دارد؟
اذن پدر شرط واقعی است و لذا عقد باطل است و اگر علم داشتند نامشروع است و تنها در صورت عدم علم و تصور به حلال بودن حلالزاده است.