حکم اتلاف فطریّه در صورت کوتاهی واسطه
اگر زکات فطریّه، به سبب کوتاهی واسطهی پرداخت آن از بین برود تکلیف چیست؟
واسطه موظف است عوض آن را به شخص نیازمند بدهد.
واسطه موظف است عوض آن را به شخص نیازمند بدهد.
کار خلافی مرتکب شده است و باید توبه کند و درصورتیکه تورّم در این مدت شدید بوده، باید تورّم را هم به آن بیفزاید.
درصورتیکه آن شخص کوتاهی نکرده است ما خمس شمارا میبخشیم.
این نوع واسطهگری اشکالى ندارد ولى اگر بهصورت واسطهگریهای زنجیرهای درآید (مانند شرکت الماس و گلدکوئیست) حرام است.
هرگاه گرفتن مهریه از شوهر براى او عیب نباشد و مشکلى در زندگانى او شوهرش ایجاد نکند، مستطیع است و باید به حجّ برود.
طبق آخرین فتوای ما آنها به یکدیگر حرام نمیشوند، هرچند بهتر است چنین کاری ترک شود.
اگر هر دو جرم ثابت شود زنی که واسطه شده است حد قیادت دارد و زن شوهر دار حد زنای محصنه دارد.
اگر به میل و اختیار خودشان عضو شده اند، شما دینی نسبت به آنها ندارید ولی باید مطلب را به اطلاع ایشان برسانید و آنها را نهی از منکر کنید.
اگر منظور از حیلههای شرعى، معاملات صورى بدون قصد جدی است، مسلماً تأثیرى در حکم ربا ندارد. و غالباً در حیلههای شرعى، طرفین قصد معامله جدى ندارند و منظورشان فقط رباست.
باید آن را متنجس اول حساب کنید.
تا دو واسطه باعث انتقال نجاست میشود نه بیشتر، یعنى اگر دست نجس مثلاً به دست دیگرى بخورد آنهم نجس میشود و اگر آن، به شىء سوّمى بخورد نجس میشود، ولى اگر شىء سوّم به چهارمى بخورد نجس نخواهد شد و به تعبیر دیگر، متنجّس اوّل و دوم سبب سرایت نجاست میشود ولى متنجّس سوم سبب نخواهد شد. و این امر بسیارى از مشکلات باب طهارت و نجاست را حل میکند.