هرگاه مخلوط شوند بايد از همه پرهيز كرد.
همه این‌ها در حال ضرورت جايز است.
عمل كردن به فتواى مجتهد مرده درصورتی‌که قبلاً از او تقلید نکرده بوده جايز نيست هرچند اعلم باشد بنا بر احتياط واجب.
اگر برّه و بزغاله پيش از آن‌که علفخوار شود بميرد، پنیرمایه‌ای كه در شيردان آن‌هاست پاك است، ولى بيرون آن را بنا بر احتياط واجب بايد آب بكشند.
تخم‌مرغى كه از شكم مرغ مرده بيرون مىآيد پاك است، به‌شرط اينكه پوست آن سفت شده باشد، ولى بايد ظاهر آن را آب بكشند.
هرگاه مادر بميرد و بچه در شكمش زنده باشد بايد فوراً بچه را در درجه اوّل به‌وسیله شوهرش اگر اهل‌فن است و در درجه بعد توسط زنى كه اهل‌فن باشد و اگر ممكن نيست، از مرد محرمى كه اهل‌فن است استفاده كنند و در غير اين صورت، ناچار بايد از مرد نامحرمى كه اهل‌فن است كمك بگيرند. و از هر طرفى كه سالم بيرون می‌آید بيرون آورند و دوباره شكم او را بدوزند و حتّى الامكان بايد اين كار زير نظر اهل‌فن انجام گيرد و اگر اهل‌فن نباشد، پهلوى چپ را می‌شکافند و بچه را فوراً بيرون می‌آورند.
جهت دکور و امثال آن جایز نیست; ولى اگر ضرورتى براى آموزش‌های لازم ایجاب کند و چیزى جانشین آن نشود، مانعى ندارد.
هرگاه بچه‌ای در رحم مادر بميرد و ماندنش در رحم براى مادر خطر داشته باشد، بايد به آسان‌ترین راه ممكن او را بيرون آورند، حتّى اگر ناچار شوند او را قطعه‌قطعه كنند اشكال ندارد، اين كار بايد در درجه اوّل به‌وسیله شوهرش اگر اهل‌فن است و در درجه بعد زنى كه اهل‌فن باشد انجام شود و اگر ممكن نيست، از مرد محرمى كه اهل‌فن است استفاده كنند و در غير اين صورت، ناچار بايد از مرد نامحرمى كه اهل‌فن است كمك بگيرند.
درصورتی‌که اعلمیت حىّ محرز شود، باید در مسائل اختلافى به او عدول کند.
هرگاه سومی اجازه می‌دهد که در مسائلی که حتی در حیات میت به فتوای او عمل‌نکرده‌اید باقی بمانید عمل شما به فتاوای میت اشکالی ندارد ولی به عقیده ما احتیاط آن است که در فتاوایی که عمل‌نکرده‌اید باقی نمانید.
تنها در مواردى که در زمان حیات مرجع متوفی به فتواى او عمل‌نکرده‌اند، یا لااقل شک در عمل دارند، می‌توانند به فتواى مرجع زنده عمل کنند. ولى اگر اعلمیت مرجع حىّ نسبت به متوفی ثابت شود، در تمام مسائل می‌توانند از مرجع زنده تقلید کنند.
