هرگاه آب وضو در ظرف غصبی است و غير از آن آب ديگرى ندارد، بايد تيمّم كند و اگر وضو بگيرد بنا بر احتیاط واجب باطل است، خواه وضو را به‌صورت ارتماسى بگيرد و يا با دست آب را برداشته به صورت و دست بريزد، امّا می‌تواند آبى را در ظرف ديگرى بريزد و از آن وضو بگيرد.
باید تدریجاً به‌طوری که به‌زحمت نیفتد نمازهای گذشته را قضا نماید.
اگر غير از اعضاى وضو جايى از بدن نجس باشد مانعى براى وضو ندارد، ولى در مخرج بول و غائط احتياط مستحب آن است كه اوّل آن را تطهير كرده، بعد وضو بگيرد.
هرگاه در اعضای وضو، زخم و جراحت و شكستگى وجود ندارد، امّا به جهت ديگرى آب براى آن ضرر دارد، بايد تيمّم كند، ولى اگر فقط براى مقدارى از دست و صورت ضرر دارد، چنانچه اطراف آن را بشويد كافى است و احتياط واجب آن است كه تيمّم هم بكند.
اگر به صورت کامل از بالابه پایین شسته نمازهای سابق صحیح است.
وضوگرفتن از آب مدارس علوم دينى و مانند آن كه نمی‌داند آب آن را براى همه مردم وقف کرده‌اند يا فقط براى طلاب یا دانشجویان همان مدرسه، بنا بر احتیاط واجب صحیح نمی‌باشد، مگر درصورتی‌که معمولاً مردم متديّن از آب آنجا وضو بگيرند به‌طوری كه نشانه عمومى بودن وقف باشد.
در مورد خروج «نزعتان» ادّعاى اجماع شده است.
