حکم بخشیدن بدهی خمس
آیا مرجع تقلید میتواند بدهی خمس را به افراد ببخشد؟
كسى كه بدهى زيادى از خمس دارد و قادر به اداى آن نيست اگر مجتهد مصلحت ببيند ممكن است مقدارى از سهم امام علیهالسلام را به خودش ببخشد.
كسى كه بدهى زيادى از خمس دارد و قادر به اداى آن نيست اگر مجتهد مصلحت ببيند ممكن است مقدارى از سهم امام علیهالسلام را به خودش ببخشد.
اگر از كسى ارثى به انسان رسد كه خويشاوندى دورى با او دارد و اطّلاعى از چنين خويشاوندى و انتظارى درباره چنين ارثى نداشته، احتياط واجب آن است كه خمس آن را بپردازد.
در مورد زکات فطره و کفارات و صدقه و رد مظالم جایز نیست مازاد بر مؤونه سال بگیرد؛ و هرگاه اضافه از نیاز بگیرد باید مقدار اضافه را به فقیر دیگری بدهد.
آنچه از آن در پایان سال خمسی اضافه میماند باید موردمحاسبه قرار گیرد و خمس آن پرداخت شود.
چنانچه خادم مسجد فقیر باشد مبلغ مزبور را میتوان به او داد که به مصرف هر سه احتمال برسد.
خمس ندارد مگر اینکه آن قرض را ادا کرده باشد.
میتوانید با مراجعه به دفاتر و یا نمایندگان حضرت آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی (مدظله) خمس خود را محاسبه کنید و در صورت پرداخت وجه، قبض رسید ممهور به مهر معظم له را دریافت نمایید.
چنانچه چيزى از آن در پايان سال خمسى اضافه بماند خمس دارد.
هرگاه انسان بهواسطه فرورفتن در دريا جواهراتى مانند لؤلؤ و مرجان و مانند آن از دريا بيرون آورد بايد خمس آن را بدهد، بهشرط آنكه قيمت آن بعد از كم كردن مخارج بيرون آوردن كمتر از يك مثقال شرعى طلاى سکهدار نباشد (مثقال شرعى 18 نخود است) خواه آن جواهرات معدنى باشد يا روييدنى و خواه در یکمرتبه از دريا بيرون آورد يا در چند دفعه پشت سر هم و بافاصله که عرفا یکمرتبه حساب شود، از يك جنس باشد يا از چند جنس.
در این صورت به قیمت آن خمس تعلّق نمیگیرد؛ مخصوصاً اگر بخواهند آن را تبدیل بهمثل کنند
اگر زمان اولین دریافت حقوق را به یاد دارد، سال خمسی بر اساس زمان دریافت اولین حقوق، روشن میشود و اگر بر مبالغی که هزینه شده است سال خمسی بگذرد به اصل و سود آن خمس تعلق میگیرد. اگر زمان دریافت اولین حقوق را به یاد ندارد و از درآمد یازده ماه منتهی به ثبتنام، هزینه کرده است (دوازده ماه تمام از زمان دریافت حقوق نگذشته باشد) به اصل و سود آن خمس تعلق نمیگیرد و اگر از ذخیره قبل از آن بوده باشد، اصل و سود آن خمس دارد.