جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

باید هر ۷۵۰ گرم برنج را یک کفاره حساب کند و باقیمانده کفاره‌ها را از گندم و یا برنج بپردازد.

روزه‌های مزبور صحیح نبوده ولی فقط قضا دارد.

در فرض سؤال کفاره عمد ندارد ولی باید توبه کند و به ازا هرروز یک فقیر (کفاره عذر) را سیر کند.‌

احتیاط آن است که قضا کند و یک مد کفاره عذر نیز بپردازد.

تنها در صورتی می‌توانید روزه را ترک کنید که خوف ضرر برای بارداری داشته باشید.

منظور این است که آدامس با جویدن کوچک می‌شود و این بیانگر آن است که ذراتی از آن جدا می‌شود و با آب دهان فرو می‌رود؛ اگر یقین دارید چیزی جدا نشده، مبطل نیست.

هر سه روز را نیت روزه قضا کند و کسی که قضا ندارد نیت قصد قربت کند.

در مورد روزه هم همینطور است و در صورتی که واقعا این حکم که مسافر در سفر نباید روزه بگیرد و نمازش شکسته است را نشنیده بود، روزه ای که در سفر گرفته صحیح است.‌

مسواک کردن در حال روزه، مانعي ندارد. ولي اگر رطوبت پيدا کند و مسواک را بيرون آورده و به دهان بازگرداند و رطوبت آن در آب دهان از بين نرود و فرورود، جايز نيست (مگر این‌که آن را بيرون بريزد) و درصورتی‌که با خمیردندان مسواک کند، بايد دهان را بعدازآن کاملاً بشويد.

انجام این کار کراهت دارد.

مسافرت در ماه رمضان حرام نيست، ولى اگر براى فرار از روزه باشد مكروه است.

1-کشيدن دندان مکروه است و در مراجعه به دندان‌پزشک و يا ترميم دندان اگر مراقبت کند که مواد، دارو و آبي که وارد دهان می‌شود از حلق پايين نرود روزه صحيح است.2- اگر يقين دارد پانسمان دندان به‌مرورزمان حل‌شده و وارد حلق می‌شود روزه باطل است.3-آمپول بی‌حسی که در رگ تزريق نمی‌شود روزه را باطل نمی‌کند.