عدم رعایت حجاب در سعی
هرگاه به هنگام سعى، عمداً زن حجاب كامل نداشته باشد، آيا ضررى به سعى او مىزند؟
ضررى به سعى او نمىزند؛ ولى اگر عمداً باشد گناه كرده است.
ضررى به سعى او نمىزند؛ ولى اگر عمداً باشد گناه كرده است.
اگر مىتواند با چرخ سعى كند، هرچند با وام گرفتن از ديگران، اين كار مقدّم است و نيابت گرفتن صحيح نيست؛ مگر آنکه موجب عُسر و حرج گردد كه در اين صورت نايب مىگيرد.
سعى را قطع مىكند و پس از پاك شدن، طواف و نماز طواف و سعى را اعاده نمايد. ضمناً اگر به هنگام طواف و نماز طواف پاك بوده و بعد خوندیده، طواف و نمازش صحيح بوده و سعى را ادامه مىدهد.
درصورتیکه ممكن باشد از راه ديگرى برود، بايد خودش سعى را بجا آورد و اگر ممكن نيست نايب مىگيرد؛ ولى چنانچه مرتكب خلاف شود و خودش از مسجدالحرام عبور كند، بايد سعى را بجا آورد و سعیاش صحيح است؛ هرچند گناه كرده است.
اعاده طواف و نماز طواف لازم است و بنا بر احتياط مستحب سعى را هم اعاده مىكند. البته اگر به هنگام طواف و نماز طواف پاك بوده و بعد خوندیده، اعمالش صحیح است.
در صورت امكان آنها را در باقيمانده، سوار بر چرخ و مانند آن سعى دهند، در غير اين صورت براى تمام سعى نايب بگيرند و بهطورکلی اعمالى كه داراى اجزاى مختلفى است چنانچه محرم بخشى از آن را انجام داده باشد و از انجام بقيّه آن ناتوان شود، نايب بايد از اوّل شروع كند.
محل سعى مسجد نيست و رفتن زن حائض در انجام اشكالى ندارد. بنابراين، بايد خودشان سعى را بعد از طواف و نمازِ طوافِ نايب، بجا آورند.