شک بین دور هفتم و نهم قبل از رسیدن به مروه
اگر كسى قبل از رسيدن به مروه شك كند دور هفتم است، يا دور نهم، چه وظيفهاى دارد؟
سعى او باطل است و بايد از نو شروع كند.
سعى او باطل است و بايد از نو شروع كند.
هرگاه در مروه شك كند هفت دور سعى نموده، يا زيادتر (مثل اینکه شك بين هفت شوط و نُه شوط نمايد) اعتنا نمىكند.
اگر بعد از اتمام سعى، يا اتمام هر دورى، شك كند كه آن را درست بجا آورده، يا نه؟ اعتنا نمىكند و سعیاش صحيح است. همچنين اگر در بين رفتوآمد، در صحيح بجا آوردن جزء پيش شك كند اعتنا ننمايد.
اگر قبل از تقصير مىداند هفت دورِ كامل را بجا آورده و شك در دور بيشتر سعی دارد، سعى او صحيح است و اعتنا نمىكند.
اگر قبل از تقصير شك كند كه سعی را ناقص بجا آورده يا كامل؟ بايد سعى را از اوّل اعاده كند.
هرگاه بعد از اتمام سعى و انجام تقصير، شك كند آيا هفت دور را کامل بجا آورده، يا نه؟ يا ساير شرايط موجود بوده، يا نه؟ اعتنا نمىكند.
احتياط آن است كه موالات را در سعى مراعات كند؛ يعنى هفت دور را بدون فاصله زيادى پشت سر هم بجا آورد مگر در مواردی که ذکر شد. (فرارسیدن وقت نماز، حاجت ضروری، خستگی و آگاهی از نخواندن نماز طواف در حال سعی).
هرگاه مشغول سعى باشد و يادش بيايد كه نماز طواف را بجا نياورده، برمیگردد و نماز طواف را نزد مقام ابراهيم مىخواند، سپس سعى را از همانجا كه رها كرده ادامه مىدهد.
هرگاه حاجت ضرورى براى او، يا يكى از برادران و خواهران دينى پيدا شود، مىتواند سعى را قطع كرده و به دنبال آن برود و پس از بازگشت از همانجا كه رها كرده ادامه مىدهد و سعى او صحيح است.
هرگاه مشغول سعى صفا و مروه است و مقدارى از آن را انجام داده ـ خواه كم باشد يا زياد ـ و وقت نماز فرارسد، سعى را قطع مىكند و نماز را بجا آورده، سپس باقيمانده سعى را انجام مىدهد.
بايد همان سعى را تكميل كند و بنا بر احتياط واجب تقصير را اعاده نمايد.
عمل شما صحيح بوده و كفّارهاى ندارد.