اولویت طواف مستحبی بر عمره تکراری در یک ماه
آیا طواف مستحبی اولویت دارد یا عمره تکراری در یک ماه؟
طوافهای مستحب، بر عمرههاى متعدّد در يك ماه كه بهقصد رجا بجا مىآورند، ترجيح دارد.
طوافهای مستحب، بر عمرههاى متعدّد در يك ماه كه بهقصد رجا بجا مىآورند، ترجيح دارد.
اگر طواف يا سعى را به اميد انجاموظیفه شرعى ادامه دهد و بعد يقين پيدا كند اشكالى ندارد و طواف و سعى او صحيح است.
نيابت لازم نيست و طواف به شكل مزبور صحيح است و طواف از طبقه بالا به هنگام ضرورت مانعى ندارد. همچنين طواف در زير سقفها و رواقها مانعى ندارد.
طواف مستحب مانند طواف واجب است؛ ولى در موارد زير تفاوت دارد: 1. در طواف مستحب وضو شرط نيست؛ هرچند افضل آن است كه با وضو باشد، ولى براى نماز طواف بايد وضو بگيرد.2. نماز طواف مستحب را در هرجایی از مسجدالحرام مىتوان بهجا آورد و لازم نيست پشت مقام ابراهيم باشد؛ حتّى در حال اختيار.3. موالات در طواف مستحب لازم نيست و مىتواند ميان شوطهای آن جدايى بيندازد.4. قطع طواف نافله بدون عذر و ضرورت جايز است؛ اگرچه نخواهد بقيّه اشواط را بجا آورد؛ امّا طواف واجب، بنا بر احتياط مستحب، نبايد در غير موارد ضرورت قطع شود.5. شك در نقصان دورهاى طواف مستحب اشكالى ندارد و بنا را بر كمتر مىگذارد.6. «قِران» در طواف واجب جايز نيست؛ يعنى دو طواف را پشت سر هم بدون نماز نمىتوان انجام داد، ولى در طواف مستحب جايز و مكروه است.7. قطع طواف مستحب در غير موارد ضرورت نیز جایز است و بعداً از هرکجا قطع كرده بقیه را بهجا مىآورد و احتياج به گذشتن از نصف نيست.
بعضى براى حفظ عدد دورهاى طواف، دعاى توسّل و مانند آن را شروع مىكنند تا به هفتمين معصوم (ع) برسند. اين كار مناسب نيست؛ بهخصوص اگر با صداى بلند خوانده شود. بهتر است از اذکار ديگر استفاده شود.
نائب شدن در طواف قبل از انجام طواف خود مانعى ندارد.
هرگاه طواف مستحب را رها كند و دنبال كارى برود (خواه ضرورى باشد، يا غیرضروری) هنگامیکه بازمیگردد مىتواند از همانجا كه رها كرده ادامه دهد؛ خواه نصف آن را بجا آورده باشد، يا نه.
در صورت امكان آنها را در باقيمانده سوار بر چرخ و مانند آن طواف دهند، در غير اين صورت، براى تمام طواف نايب بگيرند.
بايد طواف حج تمتّع را تا آخر ذیالحجه و طواف عمره تمتّع را در ماههای حج، قبل از عرفات بجا آورد.
يكى از مستحبات بسيار مؤكّد براى كسانى كه در مکه هستند طواف خانه خداست، كه مانند طواف واجب هفت دور است و بعدازآن دو ركعت نماز طواف خوانده مىشود؛ ولى سعى صفا و مروه ندارد و اين از افضل عبادات در مسجدالحرام است. در حديثى، امام صادق علیهالسلام فرمودهاند:«در اطراف كعبه صدوبیست رحمت الهى وجود دارد. نيمى از آن مخصوص طواف کنندگان و چهل قسمت از آن مربوط به نمازگزاران و بيست قسمت ديگر، از آنِ نگاهکنندگان به كعبه است».