جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

قصد ابطال موجب بطلان نمى‌گردد.

هرگاه اعمالش مطابق فتواى مرجعى كه فعلاً وظيفه‌اش تقليد از اوست باشد، صحيح است.

چنانچه خنثای غیر مشکله باشد طبق علامات و نشانه ها عمل می‌کند و اگر مشکل باشد باید قرعه بزند و هرکدام از جنسیت با قرعه درآمد مطابق آن عمل کند.

الف) برداشتن آن‌ها بدون اجازه مسؤولين مربوطه جايز نيست و کسانی كه بدون اجازه برداشته‌اند، بايد بازگردانند.ب) اشكالى ندارد.

احتياط در ترك آن است.

اين كار جايز نيست و احتياط آن است كه آن را برگردانند.

اين كار ذاتاً حرام نيست؛ امّا ازاین‌جهت كه ممكن است منشأ برداشت‌های سوء بدخواهان، يا بدعت گردد، لازم است از این کار خوددارى شود.

کار خلافى کرده‌اند; ولى فعلاً تکلیف خاصی ندارند.

احتیاط این است که نماز واجب را در حجر اسماعیل و داخل کعبه نخوانند، ولى نماز مستحب مانعى ندارد; بلکه فضیلت دارد.

اگر ندانند از كجا واردشده، يا بدانند از كشورهاى اسلامى است، مانعى ندارد و اگر يقين داشته باشند از كشورهاى غير اسلامى واردشده، در صورتى استفاده از آن جايز است كه واردکننده آن مسلمان باشد و احتمال داده شود كه او شرايط شرعى ذبح را احراز كرده و در دسترس مسلمانان قرار داده است، يا روى آن جمله «ذبح شرعى» نوشته‌شده باشد و كنسروهاى ماهى‌هاى فلس دار درهرحال حلال است.

درصورتی‌که مخالف مقررات نباشد و با رضايت همديگر باشد مانعى ندارد.

علم به نجاست تمام مسجد پيدا نمى‌شود و به شك نبايد اعتنا كرد و اين نيز نوعى تطهير است.