دیدگاه بعضی از علما در مورد موسیقی
- دلیل نادیده گرفتن آرای علمایی همچون فیض کاشانی - محقق سبزواری - مقدس اردبیلی در حلیت موسیقی چیست؟(با توجه به اینکه بنده نشنیدهام مذهب دیگری غیر از شیعهی امامیه چنین تحریمی را برای موسیقی قائل باشند)2- آیا در کتب اربعه شیعه بویژه کتب کافی حدیثی بر ضد هنر بویژه موسیقی وجود دارد؟
1-علمای مذکور موسیقی را حلال نمی دانند بلکه بحث آنها در باره آواز خواندن است. 2-هنر به معنای هر کار زیبا و موزون به طور کلی ممنوع نیست بلکه مصداقهایی از آن مثل آهنگهای لهو و فساد و مانند آن ممنوع است.
حکم آوازخوانی زن برای زنان
آوازخوانی زن براى زنان و نیز براى شوهرش، چه بهصورت غنا و چه بدون غنا چه حکمی دارد؟
آوازخوانی زن براى شوهرش و براى سایر زنان، بدون غنا و بدون آهنگ های مناسب لهو و فساد اشکال ندارد.
حکم نواختن آهنگهای رژه نظامی
آیا آهنگهایى که همراه با رژه نظامى نواخته میشود حرام است؟
آهنگ های رژه نظامى حرام نیست.
حکم استفاده از صدای زن در برنامه طنز
آیا استفاده از صداى زنان و رفتار و کردار آنان، در عرصه مای هنرى، در قالب طنز و ایجاد خنده و شادى جایز است؟
زنان باید در همه حال، وقار اسلامى خود را حفظ کنند.
استفاده از موسیقیهایی که از رسانهها ضبط میشود
آیا استفاده از موسیقیهایی که از تلویزیون پخش میشوند و ما از طریق دانلود یا ضبط کردن و بدون خرید، آن را در اختیارداریم (با توجه به اینکه صداوسیما حق پخش آنها را خریداری کرده است) جایز است؟
درصورتیکه از موسیقیهایی باشد که مناسب مجالس لهو و فساد نباشد اشکالی ندارد.
حکم تضییع اوقات مردم با نمایش فیلمهای بیمحتوا
آیا تضییع اوقات مردم، در قالب فیلم، نمایشنامه، شعرخوانی و خاطره گویى از طریق برنامه مای سرگرمکننده کم محتوى و نمایشهای سبک و بیمغز شرعاً جایز است؟
اگر صرفاً تضییع اوقات باشد، کار خوبى نیست، ولى اگر بدآموزى و خلاف شرع در آن باشد، حرام است.
حرمت موسیقی لهوی در تمامی حالات
آیا حرمت موسیقی لهوی در مجالس شب عقد و عروسى نیز جارى است؟
در فرض سؤال، تفاوتى بین شب عقد و عروسى و سایر شبها نیست و آهنگها و موسیقى مای مناسب مجالس لهو و فساد، درهرحال حرام است.
حکم مجسمهسازی و خریدوفروش آن
آیا حرمت نقّاشى و مجسمهسازی به دلیل برداشت شرکآمیز از آنها و جنبه بتپرستی آن است؟ در این صورت امروز که این امور ذهنیت بتپرستی را در عموم مردم ایجاد نمیکند و بهعنوان هنر شناختهشده و به کار گرفته میشود، پرداختن به آنچه حکمی دارد؟
مجسمهسازی و خریدوفروش آن درهرحال اشکال دارد، مگر در مواردى که جنبه اسباببازی دارد. ضمناً نقّاشی جایز است.
خواندن اشعار اغراق آمیز در مورد پیامبر
آیا خواندن اینجور اشعار ایرادی دارد؟هيچ ميداني چرا پيروز میشد چون اسد حضرت ختمي رُسُل در جنگ بیحد و عددچون به سر میبست دستمالي كه زهرا داده بود نقش بود بر روي آن سربند یا حيدر مدد...
مضمون اینگونه شعرها دلیل معتبری ندارد بنابراین ترک آن اولی است.
معیار حرمت غنا
آیا در حرمت غنا این قاعده صحیح است که (کل مطرب حرام است)؟
معیار حرمت غنا مطرب بودن نیست بلکه معیار آن است که آهنگی باشد که مناسب مجالس لهو و لعب است.