با توجه به اینکه دعا کردن در تمام نماز جایز است نماز امام و ماموم صحیح است ولی خوب است به گونه ای بگوید که دیگران متوجه نشوند و یا اگر متوجه شدند بدانند که جزء سوره نیست.
مستحب است بعد از تکبیرِ الاحرام به‌قصد رجاء (به امید رسیدن به ثواب) اين دعا را بخوانند:يا مُحْسِنُ قَدْ اتاكَ الْمُسىءُ وَ قَدْ أَمَرْتَ الْمُحْسِنَ انْ يَتَجاوَزَ عَنِ الْمُسيئِ انتَ الْمُحْسِنُ وَ أَنَا الْمُسيىءُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَجاوَزْ عَنْ قَبِيحِ ما تَعْلَمُ مِنّى. يعنى: «اى خداى نيكوكار! بنده گنهكارت به در خانه تو آمده است تو امر كردهاى كه نكوكار از گناهکار بگذرد، تو نیکوکاری و من گناهکارم، به حقّ محمد و آل محمد رحمتت را بر محمد و آل محمد بفرست و از كارهاى زشتى كه مىدانى از من سرزده بگذر!»
هنگام گفتن بسم الله احتیاج به نیت سوره خاصی نیست بسم الله بگوئید و هر سوره ای که می خواهید بخوانید.
آنچه از رواق‌ها و صحن که مبدل به رواق شده و ضریح و اطراف آن برداشته شود احکام تربت را دارد.
كسى كه نمی‌تواند ايستاده نماز بخواند بايد بنشيند، ولى اگر بتواند بايستد و به عصا يا ديوار و مانند آن تكيه كند، يا پاهايش را از هم دور بگذارد بايد ايستاده نماز بخواند، مگر اينكه فوق‌العاده براى او زحمت داشته باشد. البته اگر می‌تواند قسمتی از نماز را ايستاده بخواند واجب است آن مقدار را بايستد و بقيّه را بنشيند.
سوالی نیست بلکه برای اتصال شرط و جزای شرط است و بسیاری از آن غافلند و شرط و جزاء را جدا از هم می خوانند.
هرگاه توانايى بر ايستادن دارد امّا مىداند يا احتمال عقلائى مىدهد كه براى او ضرر داشته باشد، يا بيمارىاش طولانى میشود، يا مثلاً زخم يا شكستگى استخوان او دير التيام پيدا مىكند، بايد نشسته نماز بخواند و اگر آن‌هم ضرر دارد خوابيده نماز بخواند.
هرگاه در بين نماز از ايستادن عاجز شود بايد بنشيند و اگر از نشستن هم عاجز شود بايد بخوابد، ولى تا بدنش آرام نگرفته بايد چيزى نخواند.
كسى كه احتمال مىدهد تا آخر وقت بتواند ايستاده نماز بخواند بنا بر احتياط واجب در اوّل وقت نماز نخواند.
مانعی ندارد و می تواند در همان حال مهر را بر پیشانی بگذارد.
نمازهای گذشته شما قضا ندارد ولی از این به بعد دقت نمایید.
مانعى ندارد، ولى اگر تا آخر وقت قدرت پیدا کند احتیاط اعاده است.
