گفتن حرف راء بهصورت مشدد در تکبیرة الإحرام
شخصی در تلفظ تکبیرة الاحرام اول نماز، حرف (ر) در کلمه (اکبر) را شبیه رای مشدد تلفظ میکند؛ آیا صحیح است؟
درصورتیکه واقعاً بهصورت مشدّد باشد باطل است ولی مراقب باشد گرفتار وسواس نشده باشد.
درصورتیکه واقعاً بهصورت مشدّد باشد باطل است ولی مراقب باشد گرفتار وسواس نشده باشد.
هرگاه میداند تکبیرِ الاحرام را گفته امّا شك دارد كه صحيح گفته است يا نه اگر اين شك بعد از گفتن تکبیر پيدا شود اعتنا نكند اما اگر در حال تکبیرِ الاحرام شک کند، باید دوباره بگوید.
در موقع قيام نبايد بدن و پاها را حركت دهد و به طرفی خم شود يا بهجايى تكيه كند، ولى اگر از روى ناچارى باشد مانعى ندارد.
وظیفهاش آن است که نماز را بهطور فرادا تمام کند.
هرگاه در موقع قيام روى یکپا بايستد نمازش اشكال دارد، ولى لازم نيست سنگينى بدن را بهطور مساوى روى هر دو پا قرار دهد.
قيام يعنى ايستادن، در دو جاى نماز، واجب و ركن است: هنگام گفتن تكبيرةالاحرام و قيام قبل از ركوع كه آن را «قيام متّصل به ركوع» گويند، ولى قيام در موقع خواندن حمد و سوره و همچنين بعد از ركوع واجب است امّا ركن نيست.
اگر نمازگزار هنگام قیام پاها را بیشازاندازه گشاد بگذارد بهطوریکه از شكل ايستادن بيرون رود نمازش باطل است، مگر اينكه ناچار باشد.
هرگاه ركوع را فراموش كند و بعد از حمد و سوره بنشيند و يادش بيايد كه ركوع نكرده بايد بايستد و به ركوع رود و اگر به حالت خميدگى به ركوع برگردد نماز او باطل است زيرا قيام متّصل به ركوع را بهجا نياورده است.
همین مقدار که بهصورت کامل بایستد کافی است.
منظور آن است که رکوع از حالت قیام صورت پذیرد بنابراین کسی که بعد از خواندن سوره برای کشتن حیوان گزندهای (مثلاً) خمشده و پسازآن بدون آنکه کاملاً بایستد به رکوع برود قیام متصل به رکوع را بجا نیاورده و لذا واجب است کاملاً بایستد و سپس به رکوع برود.
هرگاه در بين نماز از ايستادن عاجز شود بايد بنشيند و اگر از نشستن هم عاجز شود بايد بخوابد، ولى تا بدنش آرام نگرفته بايد چيزى نخواند.