جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر زمین محصور نباشد و مزاحمتی نداشته باشد مانعی ندارد.

نمازخواندن در مسافرخانه‌ها و حمّام‌ها و مانند آن براى مسافران و مشتريآن‌که طبق متعارف وارد آنجا می‌شوند اشكال ندارد، ولى در اماكن خصوصى بدون اجازه مالك جايز نيست، مگر آن‏كه اجازه تصرّفى بدهد كه معلوم شود براى نمازخواندن نيز راضى است مثل اين‏كه كسى را به ناهار يا شام يا استراحت دعوت كند كه مسلماً براى نماز نيز رضايت دارد.

اگر با پولى كه خمس و زكات آن را نداده ملكى بخرد، تصرّف او در آن ملك حرام است و نمازش هم در آن اشكال دارد، همچنين است اگر به ذمّه بخرد امّا هنگام خريدن قصدش اين باشد از مالى كه خمس يا زكاتش را نپرداخته پول آن را بپردازد كه بنا بر احتياط واجب بايد از آن اجتناب كند.

درصورتی‌که گرفتن آن زمین ضرورت داشته است باید قیمت آن را مطابق کارشناسی روزبه صاحبانش بپردازند و نمازخواندن در این مکان مانعی ندارد.

اشکالی ندارد ولی نباید در کارهای آن دخالتی نماید و دیگران نسبت به تهیه غذای کارگران اقدام نمایند.

هرگاه بداند مكانى غصبى است، امّا اين مسئله را كه نبايد در جاى غصبى نماز بخواند نمى‏دانست، هرگاه در آنجا نماز بخواند بنا بر احتياط واجب نمازش را اعاده كند.

كسى كه با ديگرى در ملكى شريك است اگر سهم او جدا نباشد بدون اجازه شريكش نمى‏تواند در آن ملك تصرّف كند و نماز بخواند و در مورد حق شفعه، باید با رضایت دو مالک فعلی باشد.

باید نماز را رها کرده و نهی از منکر کنید و اگر تأثیری نداشت جلسه گناه را ترک نموده و در جای دیگر نماز بخوانید.

هرگاه ورود او با رضایت صاحب‌خانه بوده می‌تواند نماز بخواند و اگر با رضایت نبوده در حال خارج شدن و حرکت بخواند و بعد هم اعاده نماید.

نباید کاری برخلاف قوانین جمهوری اسلامی انجام دهد ولی غصبی محسوب نمی‌شود.

در حقیقت در اموال دولت و بیت‌المال تصرف کرده‌اند و نماز در آنجا خالی از اشکال نیست و لازم است با مسئولین در جریان بگذارند، اگر رضایت دادند مانعی ندارد.

احتیاط آن است که تا رکوع رکعت اوّل مهلت دهند اگر نیامد حق‌دارند.