جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز در حرم امامان علیهم‌السلام مستحب است، بلكه در حديث آمده نماز در حرم مطهّر حضرت اميرالمؤمنين علیه‌السلام برابر با دويست هزار نماز است.

هرگاه سجاده تمیزتر از محل باشد یا باعث حضور قلب شود مطلوب است.

بهتر است در غیر ضرورت از آن اجتناب شود.

شايسته است انسان رعايت ادب كند و جلوتر از قبر پيغمبر صلی‌الله عليه و اله و امام علیه‌السلام، نماز نخواند و درصورتی‌که نمازخواندن هتك و بی‌احترامی باشد حرام است و نماز هم اشكال دارد، در غير اين صورت نماز باطل نيست و در پایین پای آن بزرگواران اشکالی ندارد.

نمازخواندن در ملكى كه مورد تعلّق حقّ ديگرى است، مثل اين‏كه میت وصیت كرده كه ثلث مال او را به مصرفى برسانند تا وقتی‌که ثلث را جدا نكنند نمى‏توان در آن ملك نماز خواند.

اگر با پولى كه خمس و زكات آن را نداده ملكى بخرد، تصرّف او در آن ملك حرام است و نمازش هم در آن اشكال دارد، همچنين است اگر به ذمّه بخرد امّا هنگام خريدن قصدش اين باشد از مالى كه خمس يا زكاتش را نپرداخته پول آن را بپردازد كه بنا بر احتياط واجب بايد از آن اجتناب كند.

درصورتی‌که با دلیل معتبری ثابت نشود زمین آنجا غصبی است میتوان‌ از آن استفاده نمود.

بايد درجایی نماز خواند كه بتوان واجبات را انجام داد، پس درجایی كه سقف آن كوتاه است و نمی‌توان ايستاد يا جاى ركوع ‏و سجود ندارد نماز باطل است، البته اگر مجبور باشد و ناچار باشد نماز اشکالی ندارد.

اگر مكان نمازگزار متحرّك باشد به‌طوری‌که نتواند كارهاى نماز را به‌طور عادى انجام دهد، نماز او باطل است بنابراين، نمازخواندن در كشتى و قطار و مانند آن اگر بتواند كارهاى نماز را صحيح انجام دهد اشكال ندارد و اگر از جهت تنگى وقت يا ضرورت ديگرى ناچار باشد نماز را در كشتى و اتومبيل و مانند آن بخواند و قبله دائماً در حال تغيير باشد بايد تا آنجا كه می‌تواند به‌طرف قبله برگردد و در حال برگشتن به‌سوی قبله چيزى نخواند.

مکروه است و می‌توانند برای رفع کراهت بر روی آن پرده انداخت.

بهتر است که طهارت در این امور نیز مراعات شود، البته اگر نجس کردن آن‌ها اهانت به مسجد محسوب شود جایز نیست.

باید جلوتر از زنان نماز بخواند.